٢٩۔ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ: قَالَ رَسُوْلُ اﷲِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ : أَنَا مَدِيْنَةُ الْعِلْمِ وَعَلِيٌّ بَابُهَا، فَمَنْ أَرَادَ الْمَدِيْنَةَ فَلْيَأتِ الْبَابَ.
رَوَاهُ الْحَاکِمُ . وَقَالَ: هٰذَا حَدِيْثٌ صَحِيْحُ الإِسْنَادِ.
29. “Ḥaz̤raṭ ʻAbd Allāh bin ʻAbbās raḍiya Allāhu ‘anhumā bayān karte haiṅ ki Ḥuz̤ūr Nabīye Akram ṣallá Allāhu ‘alayhi wa-Ālihi wa-sallam ne farmāyā: maiṅ ʻilm kā shĕhr hūṅ aur ʻAlī us kā darwāzā hai. Lehāzā jo is shĕhr meṅ dāḳhil honā chāhtā hai use chāhi’e ki woh is darwāze se ā’e.”
Is ḥadīs̲ ko imām Hākim ne riwāyat kiyā aur farmāyā: yeh ḥadīs̲ ṣaḥīḥ al-isnād hai.
وفي رواية: عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اﷲ عَنْهُ قَالَ: وَاﷲِ، مَا نَزَلَتْ آيَة إِلَّا وَقَدْ عَلِمْتُ فِيْمَا نَزَلَتْ وَأَيْنَ نَزَلَتْ وَعَلٰی مَنْ نَزَلَتْ، إِنَّ رَبِّي وَهَبَ لِي قَلْبًا عَقُوْلًا وَلِسَانًا طَلْقًا. رَوَاهُ أَبُوْ نُعَيْمٍ وَابْنُ سَعْدٍ. (۱)
“Ek riwāyat meṅ Ḥaz̤rat ʻAlī raḍiya Allāhu ‘anhu ne farmāyā: maiṅ qur’ān kī har āyat ke bāre meṅ jāntā hūṅ ki woh kis ke bāre, kis jagah aur kis par nāzil hū’ī. Be-shak mere Rabb ne mujhe bohat ziyādā samajh wālā dil aur faṣīḥ zabān ʻaṭā farmā’ī hai.”
Ise imām Abū Nuʻaym aur ibn Saʻd ne riwāyat kiyā hai.
–
[Aḳhrajah al-Ḥākim fī al-Mustadrak, kitāb maʻrifaṫ al-ṣaḥābah, ḏẖikr amīr al-mu’minīn ʻAlī raḍiya Allāhu, 03/137, al-raqm: 4637,
al-Daylamī fī Musnad al-firdaws, 01/44, al-raqm: 106,
(01) Aḳhrajah Abū Nuʻaym fī Ḥilyaṫ al-awliya’, 01/68,
Ibn Saʻd fī Ṭabaqāt al-kubrá, 02/338,
Ṭāhir al-Qādrī fī Ḥusnu al-maʻāb fī Ḏh̲ikri Abī Turāb karrama Allāhu waj·hahu al-Karīm,/40_41, al-raqm: 29.]
Tahirul Qadri Books 