Posted in Hady al-t̲h̲aqalayn fī ḥubb al-Ḥasanayn ʻalayhimā al-salām

Hady al-t̲h̲aqalayn fī ḥubb al-Ḥasanayn ʻalayhimā al-salām: 33

٣٣.          عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِِي وَقَّاصٍ رضي الله عنه قَالَ: دَخَلْتُ عَلٰی رَسُوْلِ اﷲِ صلی الله عليه وآله وسلم وَالْحَسَنُ وَالْحُسَيْنُ يَلْعَبَانِ عَلٰی بَطْنِهِ، فَقُلْتُ: يَا رَسُوْلَ اﷲِ، أَتُحِبُّهُمَا؟ فَقَالَ: وَمَالِي لَا أُحِبُّهُمَا، رَيْحَانَتَايَ.

رَوَاهُ الْبَزَّارُ وَأَبُوْ نُعَيْمٍ وَأَبُوْ سَعْدٍ. وَقَالَ الْهَيْثَمِيُّ: رَوَاهُ الْبَزَّارُ وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيْحِ.

١. الريحان: الرزق وَيُسمی الْوَلَد ريحانا. (أبو عبد اﷲ بن أبي نصر الأزدي (م488ـ)، تفسير غريب ما في الصحيحين البخاري ومسلم/ 200.

٢. قال: مع أنکم من ريحان اﷲ: أي من رزق اﷲ. يقال: سبحان اﷲ وريحانة: أي أسبّحہ وأسترزقہ. وقال النمر: سلامُ الإلہ وَرَيْحانُہ … وَرَحْمَتُہ وسَمَاء ٌ درَرْ.

وبعده … غَمَامٌ يُنزِّلُ رزْق العباد … فأحْيَا البلاد وطاب الشَّحَر.

١. وهو مخفْف عن ريحِّان فَيعْلان من الروُّح لأن انتعاشه بالرزق. (الزمخشري (م538هـ)، الفائق في غريب الحديث والأثر، 1/ 185.

٢. الرَّيْحَانُ الوَلَدُ ويُحْتَمَلُ أَنْ يُرَادَ بِهِ أَنَّ شَمَّ الوَلَدِ کَشَمِّ الرَّيْحَانِ. في الحديث: الرّيح من رَوْحِِ اﷲِ؛ أي من رحمته. (ابن الجوزي (م597هـ)، غريب الحديث، 1/ 419.

٣. رَيْحَانٌ: فِيهِ: إِنَّکُمْ لتُبَخِّلُون وتُجَهِلون وتُجَبِّنون، وإنَّکم لَمِنْ رَيْحَانِ اﷲِ. يَعْنِي الْأَوْلَادَ. الرَّيْحَانُ: يُطلقُ عَلَی الرَّحمة وَالرِّزْقِ والرَّاحة، وَبِالرِّزْقِ سُمّي الولدُ رَيْحَانًا. (ابن الأثير (م606هـ)، النهاية في غريب الحديث والأثر، 2/ 288.

33.          Ḥaz̤rat Saʻd bin Abī Waqqāṣ raḍiya Allāhu ‘anhu se marwī hai, unhone farmāyā: maiṅ Rasūl Allāh ṣallá Allāhu ‘alayhi wa-Ālihi wa-sallam kī bārgāh meṅ ḥāz̤ir hūā to (dekhā ki) Ḥasan aur Ḥusayn āp ṣallá Allāhu ‘alayhi wa-Ālihi wa-sallam ke shikam mubārak par khel rahe the. Maiṅ ne ʻarz̤ kiyā: yā Rasūl Allāh! kyā āp in donoṅ se maḥabbat karte haiṅ? Āp ṣallá Allāhu ‘alayhi wa-Ālihi wa-sallam ne farmāyā: maiṅ in se maḥabbat kyūṅ na karūṅ. (Yeh) donoṅ mere phūl haiṅ.

          Ise Imām‎ Bazzār, Abū Nuʻaym aur Abū Saʻd Nishāpūrī ne riwāyat kiyā hai. Imām‎ Hayt̲h̲amī ne farmāyā: ise Imām‎ Bazzār ne riwāyat kiyā hai aur is ḥadīs̲ ke rijāl ṣaḥīḥ ke rijāl haiṅ.

[Aḳhrajahu al-Bazzār fī al-Musnad, 03/286, al-raqm/1078,

Abū Nuʻaym fī Maʻrifaṫ al-ṣaḥābah, 02/663,

Abū Saʻd Nīshābūrī fī Kitāb sharaf al-Mustafá ṣallá Allāhu ‘alayhi wa-Ālihi wa-sallam, 05/339, al-raqm/2297,

Wa-d̲h̲akarahu al-Hayt̲h̲amī fī Majmaʻ al-zawā’id, 09/181,

Hindī fī Kanz al-ʻummāl, 13/288, al-raqm/37715,

Ṭahir al-Qādrī fī Hady al-t̲h̲aqalayn fī ḥubb al-Ḥasanayn ʻalayhimā al-salām/64-65, al-raqm/33.]

Advertisements