Posted in Hady al-t̲h̲aqalayn fī ḥubb al-Ḥasanayn ʻalayhimā al-salām

Hady al-t̲h̲aqalayn fī ḥubb al-Ḥasanayn ʻalayhimā al-salām: 35

٣٥.         عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: سَمِعَتْ أُذُنَايَ هَاتَانِ، وَأَبْصَرَتْ عَيْنَايَ هَاتَانِ رَسُوْلَ اﷲِ صلی الله عليه وآله وسلم وَهُوَ آخِذٌ بِکَفَّيْهِ جَمِيْعًا حَسَنًا أَوْ حُسَيْنًا وَقَدَمَاهُ عَلٰی قَدَمَي رَسُوْلِ اﷲِ صلی الله عليه وآله وسلم وَهُوَ يَقُوْلُ: حُزُقَّهُ حُزُقَّهُ، ارْقَ عَيْنَ بَقَّةٍ فَيَرْقَی الْغُـلَامُ حَتّٰی يَضَعَ قَدَمَيْهِ عَلٰی صَدْرِ رَسُوْلِ اﷲِ صلی الله عليه وآله وسلم، ثُمَّ قَالَ لَهُ: افْتَحْ. قَالَ: ثُمَّ قَبَّلَهُ، ثُمَّ قَالَ: اَللّٰهُمَّ، أَحِبَّهُ فَإِنِّي أُحِبُّهُ.

رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ وَالْبُخَارِيُّ فِي الأَدَبِ وَابْنُ عَبْدِ الْبَرِّ وَابْنُ عَسَاکِرَ.

وَقَالَ الْهَيْثَمِيُّ: رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَفِيْهِ أَبُوْ مُزَرِّدٍ وَلَمْ أَجِدْ مَنْ وَثَّقَهُ، وَبَقِيَهُ رِجَالِهِ رِجَالُ الصَّحِيْحِ۔ وَقَالَ الأَلْبَانِيُّ: قُلْتُ: وَرِجَالُهُ کُلُّهُمْ ثِقَاتٌ مَعْرُوْفُوْنَ غَيْرُ أَبِي مُزَرِّدٍ وَالِدِ مُعَاوِيَةَ وَاسْمُهُ عَبْدُ الرَّحْمٰنِ بْنُ يَسَارٍ.

35.          Ḥaz̤rat Abū Hurayrah‎‎ raḍiya Allāhu ‘anhu bayān karte haiṅ ki mere donoṅ kānoṅ ne sunā aur in donoṅ ānkhon ne Rasūl Rasūl Allāh ṣallá Allāhu ‘alayhi wa-Ālihi wa-sallam ko dekhā is ḥāl meṅ ki āp ṣallá Allāhu ‘alayhi wa-Ālihi wa-sallam apnī donoṅ hatheliyoṅ se Ḥaz̤rat Ḥasan yā Ḥusayn ‘alayhimā al-salām ko pakar̥e hū’e the aur un ke donoṅ qadam Rasūl Allāh ṣallá Allāhu ‘alayhi wa-Ālihi wa-sallam ke qadamain mubārak par the, aur āp ṣallá Allāhu ‘alayhi wa-Ālihi wa-sallam farmā rahe the: ae lar̥khar̥ā kar chalne wāle! Ae lar̥khar̥ā kar chalne wāle! Aur ae (merī) ānkh ke tāre ūpar char̥h jā’o, phir woh ūpar char̥he yahāṅ tak ki apne donoṅ qadam Rasūl Allāh ṣallá Allāhu ‘alayhi wa-Ālihi wa-sallam ke ke sīnā-e aqdas par rakhte haiṅ, to āp ṣallá Allāhu ‘alayhi wa-Ālihi wa-sallam use farmāte haiṅ: apnā munh kholo, aur use chūmte haiṅ, phir farmāte hain: ae Allāh! Is se maḥabbat farmā be shak maiṅ bhī is se maḥabbat kartā hūṅ.

          Ise Imām‎ Ṭabarānī ne, Imām‎ Buḳhārī ne ʻal-Adab al-mufrad’ meṅ, Ibn‎ ʻAbd al-Barr aur Ibn‎ ʻAsākir ne riwāyat kiyā hai.

          Imām‎ Hayt̲h̲amī ne farmāyā: ise Imām‎ Ṭabarānī ne riwāyat kiyā hai, aur is meṅ ek rāwī Abū Muzarrid haiṅ aur maiṅ ne ko’ī aisā shaḳhṣ nahīṅ pāyā jo in ko s̲iqah qarār detā ho, aur is ḥadīs̲ ke baqīyā rijāl ṣaḥīḥ ke rijāl haiṅ. Albānī ne kahā: maiṅ kĕhtā hūṅ: is ke sāre rijāl s̲iqah aur maʻrūf haiṅ siwā’e Muʻāwiyah ke wālid Abū Muzarrid ke, aur us kā nām ʻAbd al-Raḥmān bin Yasār hai.

[Aḳhrajahu al-Ṭabarānī fī al-Muʻjam al-kabīr, 03/49, al-raqm/2653,

Buḳhārī fī al-Adab al-mufrad/96, al-raqm/249,

Ibn‎ ʻAbd al-Barr fī al-Istīʻāb, 01/397,

Ibn‎ ʻAsākir fī Tārīḳh madīnaṫ Dimashq, 13/194,

Wa-d̲h̲akarahu al-Hayt̲h̲amī fī Majmaʻ al-zawā’id, 09/176,

Hindī fī Kanz al-ʻummāl, 13/286, al-raqm/37701,

Suyūṭī fī Jamiʻ al-aḥadīt̲h̲, 34/421, al-raqm/37626,

Albānī fī Silsilaṫ al-aḥādit̲h̲ al-ḍaʻīfah, 07/483, al-raqm/3486,

Ṭahir al-Qādrī fī Hady al-t̲h̲aqalayn fī ḥubb al-Ḥasanayn ʻalayhimā al-salām/67-68, al-raqm/35.]