٧. عَنْ زُهَيْرِ بْنِ الْأَقْمَرِ قَالَ: بَيْنَمَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ عليهما السلام يَخْطُبُ بَعْدَمَا قُتِلَ عَلِيٌّ رضي الله عنه إِذْ قَامَ رَجُلٌ مِنَ الْأَزْدِ آدَمُ طُوَالٌ، فَقَالَ: لَقَدْ رَأَيْتُ رَسُوْلَ اﷲِ صلی الله عليه وآله وسلم وَاضِعَهُ فِي حَبْوَتِهِ يَقُوْلُ: مَنْ أَحَبَّنِي فَلْيُحِبَّهُ، فَلْيُبَلِّغْ الشَّاهِدُ الْغَائِبَ وَلَوْلَا عَزْمَهُ رَسُوْلِ اﷲِ صلی الله عليه وآله وسلم مَا حَدَّثْتُکُمْ.
رَوَاهُ أَحْمَدُ وَابْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَابْنُ عَسَاکِرَ.
07. Zuhayr bin Aqmar bayān karte haiṅ ki jab Ḥaz̤rat Ḥasan bin ʻAlī raḍiya Allāhu ‘anhumā Ḥaz̤rat ʻAlī raḍiya Allāhu ‘anhu kī shahādat ke baʻd ḳhiṭāb farmā rahe the to qabilā-e Azd kā ek gandumī rang kā ṭawīl al-iqāmat shaḳhṣ khar̥ā hūā aur kĕhne lagā: maiṅ ne Rasūl Allāh ṣallá Allāhu ‘alayhi wa-Ālihi wa-sallam ko dekhā hai ki āp ṣallá Allāhu ‘alayhi wa-Ālihi wa-sallam ne Ḥaz̤rat Ḥasan raḍiya Allāhu ‘anhu ko apnī god meṅ rakhkhā hūā thā aur farmā rahe the: jo mujh se maḥabbat kartā hai us ko chāhi’e ki woh is se bhī maḥabbat kare aur jo yahāṅ maujūd hai woh ġha’ib ko batā de, aur agar Rasūl allah ṣallá Allāhu ‘alayhi wa-Ālihi wa-sallam kā ḥaqq wājib na hotā to maiṅ tumheṅ kabhī yeh bāt na batātā.
Ise Imām Aḥmad, Ibn Abī Shaybah aur Ibn ʻAsākir ne riwāyat kiyā hai.
وَفِي رِوَيَةٍ عَنْهُ: قَالَ: سَمِعْتُ رَسُوْلَ اﷲِ صلی الله عليه وآله وسلم يَقُوْلُ: مَنْ أَحَبَّنِي فَلْيُحِبَّ هٰذَا الَّذِي عَلَی الْمِنْبَرِ، فَلْيُبَلِّغِ الشَّاهِدُ الْغَائِبَ وَلَوْلَا دَعْوَهُ رَسُوْلِ اﷲِ صلی الله عليه وآله وسلم مَا حَدَّثْتُ أَحَدًا.
رَوَاهُ ابْنُ عَسَاکِرَ.
Aur Zuhayr bin Aqmar hī bayān karte haiṅ ki maiṅ ne Rasūl Allāh ṣallá Allāhu ‘alayhi wa-Ālihi wa-sallam ko farmāte hū’e sunā: jo mujh se maḥabbat kartā hai use chāhi’e ki woh is se bhī maḥabbat kare jo is minbar par hai (yaʻnī Ḥaz̤rat Ḥasan ‘alayhi al-salām jo us waqt minbar par ḳhiṭāb farmā rahe the), pas jo ḥāz̤ir hai woh ġhā’ib ko batā de aur agar yeh Rasūl Allāh ṣallá Allāhu ‘alayhi wa-Ālihi wa-sallam kā farmān na hotā to maiṅ kisī ko yeh ḥadīs̲ bayān na kartā.(1)
Ise Imām Ibn ʻAsākir ne riwāyat kiyā hai.
–
[Aḳhrajahu al-Aḥmad bin Ḥanbal fī al-Musnad, 05/366, al-raqm/23155,
Aḥmad bin Ḥanbal fī Faḍā’il al-ṣaḥabah, 02/780, al-raqm/1387,
Ibn Abī Shaybah fī al-Muṣannaf, 06/379, al-raqm/32188,
Ibn ʻAsākir fī Tārīḳh madīnaṫ Dimashq, 13/197,
Hayt̲h̲amī fī Majmaʻ al-zawā’id wa-manbaʻ aʻ-fawā’id, 09/176,
Mizzī fī Tad̲h̲īb al-kamāl fī asmā’ al-rijāl, 06/228,
Ibn Ḥajar ʻAsqalānī fī al-Iṣābah fī tamyīz al-ṣaḥābah, 02/71.
(1) Aḳhrajahu Ibn ʻAsākir fī Tārīḳh madīnaṫ Dimashq, 13/197,
Ṭahir al-Qādrī fī Hady al-t̲h̲aqalayn fī ḥubb al-Ḥasanayn ʻalayhimā al-salām/14_16, al-raqm/07.]