Posted in Al-Qawl-ul-Mu‘tabar Fi Al-Imam-il-Muntazar

Imam Mahdi ‘Alayh-is-Salam Kee Wilaayat Wa Saltanat In’aamaate Ilhaahiyya Kee Kasrat Ke Lehaaz Se Adim-ul-Mithal Hogi

Aathwi’n Fasl

Imam Mahdi ‘Alayh-is-Salam Kee Wilaayat Wa Saltanat In’aamaate Ilhaahiyya Kee Kasrat Ke Lehaaz Se Adim-ul-Mithal Hogi

١.       حدثنا عبداﷲ بن نمير ثنا موسي الجهني ثني عمر بن قيس الماصر ثني مجاهد ثني فلان رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وآله وسلم ان المهدي لا يخرج حتي تقتل النفس الزکية فاذا قتلت النفس الزکية غضب عليهم من في السماء ومن في الارض فاتي الناس المهدي فزفوه کما تزف العروس الي زوجها ليلة عرسها و هو يملأ الارض قسطا و عدلا ويخرج الارض نباتها و تمطر السماء مطرها وتنعم امتي في ولايته نعمة لم تنعمها قط.

01.        Imam Mujahid (Mash’hoor Tabe’i) Ek Sahabi RadiyAllahu ‘Anhu Se Riwayat Karte Hain Ki Unhone Kaha “Nafs Zakiyyah” Ke Qatl Ke Ba’d Hee Khalifa Mahdi Ka Zahoor Hoga. Jis Waqt Nafs Zakiyyah Qatl Kar Di’e Jaa’enge To Zameen-o Aasmaan Waale Un Qaatilin Par Ghazab-Naak Honge. Ba’d Azaa’n Log (Imam) Mahdi Ke Paas Aa’enge Aur Unhe’n Dulhan Kee Tarh Aaraasta Wa Pairaasta Karenge Aur (Imam) Mahdi Zameen Ko Adal-o Insaaaf Se Bhar Denge. (Un Ke Zamana-e Khilafat Me) Zameen Apni Paidawaar Ko Uga Degi Aur Aasmaan Khoob Barsega Aur Meri Ummat Par Un Kee Wilaayat Wa Saltanat Me Us Qadr Ne’mate’n Naazil Hongi Ki Utni Ne’mato’n Se Use Pehle Kabhi Nahin Nawaaza Gaya Hoga.

Zaroori Wazaahat: Ek Nafs Zakiyyah Muhammad Bin Abd Allah Bin Husayn Bin Ali Bin Abi Talib RadiyAllahu ‘Anhum Hain Jinhone Khalifa Mansoor Abbasi Ke Khilaaf 245 Hijri Me Khurooj Kiya Tha Aur Shahid Hu’e They. Hadithe Baala Me Mash’hood “Nafs Zakiyyah” Se Muraad Yeh Nahin Hain Balki Is Naam Ke Ek Aur Buzurg Honge Jo Zahoore Imam Mahdi ‘Alayh-is-Salam Ke Zamaana Se Qabl Honge.

[Ibn Abi Shaybah, Al-Musannaf, 07 : 514, Raqm : 37653,

Tahir-ul-Qadri, Al-Qawl-ul-Mu‘tabar Fi Al-Imam-il-Muntazar, : 49_50.]

٢.      عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول اﷲ صلي الله عليه وآله وسلم قال يکون في امتي المهدي ان قصر فسبع والافثمان والافتسع تنعم امتي فيه نعمة لم ينعموا مثلها يرسل اﷲ السماء عليهم مدرارا ولا تدخر الارض بشئ من النبات و المال کدوس يقوم الرجل فيقول يا مهدي اعطني فيقول خذه.

02.        Hazrat Aboo Hurayrah RadiyAllahu ‘Anhu Se Marwi Hai Ki Huzoor Nabiyye Akram SallAllahu ‘Alayhi Wa-Aalihi Wa-Sallam Ne Farmaya: Meri Ummat Me (Imam) Mahdi Honge Jin Ka Zamaana Agar Kam Hu’a To Saat Saal Warna Aath Ya Nau Saal Hoga. Mahdi Ke Zamaane Me Meri Ummat Is Qadr Khush’haal Hogi Ki Aisi Khush’haali Use Kabhi Na Mili Hogi. Allah Rabb-ul-Izzat Aasmaan Se (Hasbe Zaroorat) Baarish Naazil Farma’ega Aur Zameen Apni Tamaam Paidawaar Ugaa Degi. Aur Maal Khalyaan Kee Tarh Pada Hoga. Ek Aadami Uth Kar Arz Karega: Ae Mahdi Mujhe Ata Farma’e’n To Aap Irshaad Farma’enge (Apni Marzi Ke Mutaabiq) Le Lo.

[Tabarani, Al-Mu’jam-ul-Awsat, 05 : 311, Raqm : 5406,

Haythami, Majma’ Al-Zawa’id, 07 : 317,

Tahir-ul-Qadri, Al-Qawl-ul-Mu‘tabar Fi Al-Imam-il-Muntazar, : 50.]

٣.      عن علي رضي الله عنه قال : ’’قلت : يا رسول اﷲ أمنا آل محمد المهدي أم من غيرنا؟ فقال : لا، بل منا، يختم اﷲ به الدين کما فتح بنا، و بنا ينقذون من الفتنة کما أنقذوا من الشرک، وبنا يؤلف اﷲ بين قلوبهم بعد عداوة الفتنة کما ألف بين قلوبهم بعد عداوة الشرک، و بنا يصبحون بعد عداوة الفتنة إخوانا کما أصبحوا بعد عداوة الشرک إخواناً في دينهم‘‘

03.        Hazrat Ali RadiyAllahu ‘Anhu Se Marwi Hai Aap Ne Farmaya: Mein Ne (Huzoor SallAllahu ‘Alayhi Wa-Aalihi Wa-Sallam Kee Khidmat Me) Arz Kee: Ya RasoolAllah SallAllahu ‘Alayhi Wa-Aalihi Wa-Sallam! Kya (Imam) Mahdi Ham Aale Muhammad Me Se Honge Ya Hamaare Ilaawa Kisi Aur Se? To Aap SallAllahu ‘Alayhi Wa-Aalihi Wa-Sallam Ne Irshaad Farmaya: Nahin, Balki Woh Ham Hee Me Se Honge. Allah Rabb-ul-Izzat Un Par (Saltanate) Deen Usi Tarh Khatm Farma’ega Jaise Ham Se Aaghaaz Farmaya Hai Aur Hamaare Zari’e Hee Logo’n Ko Fitna Se Bachaaya Jaa’ega Jis Tarh Unhe’n Shirk Se Najaat Ata’ Farmaa’i Ga’i Hai Aur Hamaare Zari’e Hee Allah Un Ke Dilo’n Me Fitna Kee Adaawat Ke Ba’d Un Ke Dilo’n Me Mahabbat-o Ulfat Paida Farma’ega. Jis Tarh Allah Ne Shirk Kee Adaawat Ke Ba’d Un Ke Dilo’n Me (Hamaare Zari’e) Ulfat Paid Farmaa’i Aur Hamaare Zari’e Hee Fitna (Wa Fasaad) Kee Adawat Ke Ba’d Log Aapas Me Bhaa’i-Bhaa’i Ho Jaa’enge, Jis Tarh Woh Shirk Kee Adawat Ke Ba’d Is Deen Me Bhaa’i-Bhaa’i Ban Ga’e Hain.

[Suyooti, Al-Hawi Lil-Fatawi, 02 : 61,

Tabarani, Al-Mu’jam Al-Awsat, 01 : 56, Raqm : 157,

Nu’aym Bin Hammadm, Al-Fitan, 01 : 370, Raqm : 1089,

Nu’aym Bin Hammadm, Al-Fitan, 01 : 371, Raqm : 1090,

Haythami, Majma’ Al-Zawa’id, 07 : 371,

Tahir-ul-Qadri, Al-Qawl-ul-Mu‘tabar Fi Al-Imam-il-Muntazar, : 50_51.]

Posted in Al-Qawl-ul-Mu‘tabar Fi Al-Imam-il-Muntazar

Hazrat Isa ‘Alayh-is-Salam Bhi Imam Mahdi ‘Alayh-is-Salam Kee Iqteda’ Me Namaaz Ada Farmaa’enge

Nawi’n Fasl

Hazrat Isa ‘Alayh-is-Salam Bhi Imam Mahdi ‘Alayh-is-Salam Kee Iqteda’ Me Namaaz Ada Farmaa’enge

١.       عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول اﷲ صلي الله عليه وآله وسلم : کيف انتم اذا نزل ابن مريم فيکم و امامکم منکم.

01.        Hazrat Aboo Hurayrah RadiyAllahu ‘Anhu Se Riwayat Hai Ki Huzoor Nabiyye Akram SallAllahu ‘Alayhi Wa-Aalihi Wa-Sallam Ne Farmaya: Tum Logo’n Ka Us Waqt (Khushi Se) Kya Haal Hoga Jab Tum Me Isa Ibn Maryam ‘Alayhima Al-Salam (Aasmaan Se) Utarenge Aur Tumhaara Imaam Tum Hee Me Se Hoga.(01)

Tashrih: Matlab Yeh Hai Ki Isa ‘Alayh-is-Salam Nuzool Ke Waqt Jama’at Ke Saath Namaaz Ada Karenge Aur Imam Khud Isa ‘Alayh-is-Salam Nahin Honge, Balki Ummat Ka Ek Fard Ya’ni Khalida Mahdi Honge Chunanche Hafiz Ibn Hajar Ba-Hawala Manaqib Al-Shafi’i Az Imam Aboo Al-Husayn Aaburi Likhte Hain Ki Is Baare Me Ahaadithe Mutawaatir Hain Ki Hazrat Isa ‘Alayh-is-Salam Ek Namaaz Khalifa Mahdi Kee Iqteda’ Me Ada Karenge. (02)     

[(01) Bukhari, Al-Sahih, 03 : 1272, Raqm : 3265,

Muslim, Al-Sahih, 01 : 136, Raqm : 155,

Ibn Hibban, Al-Sahih, 15 : 213, Raqm : 6802,

(02) Ibn Hajar Asqalani, Fat’h Al-Bari, 06 : 493,

Tahir-ul-Qadri, Al-Qawl-ul-Mu‘tabar Fi Al-Imam-il-Muntazar, : 52.]

٢.      عن جابر بن عبداﷲ الانصاري رضي الله عنه قال سمعت رسول اﷲ صلي الله عليه وآله وسلم يقول لا تزال طائفة من امتي يقاتلون علي الحق ظاهرين الي يوم القيمة قال و ينزل عيسي ابن مريم عليه السلام فيقول اميرهم تعال صل لنا فيقول لا، ان بعضکم علي بعض امراء تکرمة اﷲ هذه الامة.

02.        Hazrat Jabir Bin Abd Allah Ansari RadiyAllahu ‘Anhuma Bayan Karte Hain Ki Mein Ne RasoolAllah SallAllahu ‘Alayhi Wa-Aalihi Wa-Sallam Ko Farmate Hu’e Suna Ki Meri Ummat Me Se Ek Jama’at Qiyaame Haqq Ke Liye Kaamyaab Jang Qiyamat Tak Karti Rahegi Hazrat Jaabir RadiyAllahu ‘Anhu Kehte Hain In Mubarak Kalimaat Ke Ba’d Aap SallAllahu ‘Alayhi Wa-Aalihi Wa-Sallam Ne Farmaya: “Aakhir Me (Hazrat) Isa Ibn Maryam ‘Alayhima Al-Salam Aasmaan Se Utrenge To Musalmano’n Ka Ameer, Un Se Arz Karega Tashrif Laa’iye Hame’n Namaz Padhaa’iye Is Ke Jawaab Me Hazrat Isa ‘Alayh-is-Salam Farma’enge: (Is Waqt) Mein Imamat Nahin Karunga. Tumhaara Baaz, Baaz Par Ameer Hai (Ya’ni Hazrat Isa ‘Alayh-is-Salam Us Waqt Imamat Se Inkar Farma Denge Is Fazeelat-o Buzurgi Kee Bina Par Jo Allah Ta’ala Ne Is Ummat Ko Ata’ Kee Hai).

[Muslim, Al-Sahih, 01 : 137, Raqm : 156,

Ibn Hibban, Al-Sahih, 15 : 231, Raqm : 6819,

Ibn Mandah, Al-Iman, 01 : 517, Raqm : 418

Ibn Jarood, Al-Muntaqa, 01 : 257, Raqm : 1031,

Bayhaqi, Al-Sunan Al-Kubra, 09 : 180,

Aboo ‘Awanah, Al-Musnad, 01 : 99, Raqm : 317,

Tahir-ul-Qadri, Al-Qawl-ul-Mu‘tabar Fi Al-Imam-il-Muntazar, : 52_53.]

٣.      عن جابر رضي الله عنه قال قال رسول اﷲ صلي الله عليه وآله وسلم يخرج الدجال في خفة من الدين و ذکر الدجال ثم قال ثم ينزل عيسي ابن مريم عليه السلام فينادي من السحر فيقول يا ايها الناس ما يمنعکم ان تخرجوا الي هذا الکذاب الخبيث فيقولون هذا رجل جني فينطلقون فاذا هم بعيسي ابن مريم عليه السلام فتقام الصلوة فيقال له تقدم يا روح اﷲ فيقول ليتقدم امامکم فليصل بکم فاذا صلوا صلوة الصبح خرجوا اليه قال فحين يراه الکذاب ينماث کما ينماث الملح في الماء.

(رواه الحاکم في المستدرک و قال هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه وقال الشيخ الذهبي في تلخيصه هو علي شرط مسلم)

03.        Hazrat Jabir RadiyAllahu ‘Anhu Riwayat Karte Hain Ki RasoolAllah SallAllahu ‘Alayhi Wa-Aalihi Wa-Sallam Ne Farmaaya Deen Ke Kamzor Ho Jaane Kee Haalat Me Dajjaal Niklega Aur Dajjaal Se Muta’alliq Tafsilaat Bayaan Karne Ke Ba’d Farmaaya Ba’d Azaa’n Isa Ibn Maryam ‘Alayhima Al-Salam (Aasmaan Se) Utrenge Aur Ba-Waqte Sahar (Ya’ni Sub’he Saadiq Se Pehle) Aawaaz Denge Ki Ae Musalmano’n! Tumhe’n Us Khoote Khabis (Dajjaal) Se Muqaabala Kar Ne Me Kya Cheez Maane’ Hai? To Log Kahenge Ki Yeh Ko’i Jinnaati Makhlooq Hai. Phir Aage Badh Kar Dekhenge To Unhe’n Isa ‘Alayh-is-Salam Nazar Aa’enge. Phir Namaze Fajr Ke Li’e Iqaamat Hogi To Un Ka Amir Kahega Ae Roohullah! Imaamat Ke Waaste Aage Tashrif Laa’e Hazrat Isa ‘Alayh-is-Salam Farmaa’enge “Tumhaara Imam Hee Tumhe’n Namaaz Padhaa’e” (Aur Us Waqt Ke Imam Sayyidina Mahdi Honge). Jab Log Namaz Se Faarigh Ho Jaa’enge To (Hazrat Isa ‘Alayh-is-Salam Kee Qiyaadat Me) Dajjaal Se Muqaabala Ke Li’e Niklenge. Dajjaal Jab Hazrat Isa ‘Alayh-is-Salam Ko Dekhega To (Khauf Ke Maare) Namak Ke Pighalne Kee Tarh Pighalne Lagega.

[Ahmad Bin Hanbal, Al-Musnad, 03 : 44, Raqm : 14997,

Haythami, Majma’ Al-Zawa’id, 07 : 444,

Tahir-ul-Qadri, Al-Qawl-ul-Mu‘tabar Fi Al-Imam-il-Muntazar, : 53_54.]

٤.      عن ابي امامة الباهلي رضي الله عنه مرفوعا فقالت ام شريک بنت ابي العکر يا رسول اﷲ صلي الله عليه وآله وسلم فاين العرب يومئذ؟ قال هم يومئذ قليل و جلهم ببيت المقدس وامامهم رجل صالح قد تقدم يصلي بهم الصبح اذ نزل عليهم ابن مريم الصبح فرجع ذلک الامام ينکص يمشي القهقري ليتقدم عيسي ابن مريم يصلي بالناس فيضع عيسي يده بين کتفيه ثم يقول له تقدم فصل فانها لک اقيمت فيصلي بهم امامهم.

اسناده قوي و اما في الحديث و امامهم رجل صالح فالمراد به المهدي کما جاء التصريح به

04.        Hazrat Aboo Umamah RadiyAllahu ‘Anhu RasoolAllah SallAllahu ‘Alayhi Wa-Aalihi Wa-Sallam Se Ek Taweel Hadith Riwayat Karte Hain Jis Me Hai Ki Ek Sahabiyyah Ummu Sharik Bint Abi Akr RadiyAllahu ‘Anha Ne Arz Kiya: Ya RasoolAllah SallAllahu ‘Alayhi Wa-Aalihi Wa-Sallam! Arab Us Waqt Kaha’n Honge. (Matlab Yeh Hai Ki Ahle Arab Deen Kee Himaayat Me Muqabale Ke Liye Kyoo’n Saamne Nahin Aa’enge) To RasoolAllah SallAllahu ‘Alayhi Wa-Aalihi Wa-Sallam Ne Farmaya: Arab Us Waqt Kam Honge Aur Un Me Bhi Aksar Bayt-il-Maqdis (Ya’ni Shaam) Me Honge Aur Un Ka Imam-o Ameer Ek Rajul Saaleh (Mahdi) Hoga. Jis Waqt Un Ka Imam Namaze Fajr Ke Liye Aage Badhega Achaanak (Hazrat) Isa Ibn Maryam ‘Alayhima Al-Salam Usi Waqt (Aasmaan Se) Utarenge. Imam Pichhe Hatega Taa Ki (Hazrat) Isa ‘Alayh-is-Salam Namaz Padhaa’e’n. Hazrat Isa ‘Alayh-is-Salam Imam Ke Kandho’n Ke Darmiyaan Haath Rakkh Kar Farmaa’enge Aage Badho Aur Namaaz Padhaa’o Kyoo’n Ki Tumhaare Hee Liye Iqaamat Kahi Ga’i Hai To Un Ke Imam (Mahdi) Logo’n Ko Namaz Padhaa’enge.

[Ibn Majah, Al-Sunan, 02 : 1361, Raqm : 4077,

Tahir-ul-Qadri, Al-Qawl-ul-Mu‘tabar Fi Al-Imam-il-Muntazar, : 54_55.]

٥.      عن عثمان بن ابي العاص رضي الله عنه مرفوعا و ينزل عيسي ابن مريم عليه السلام عند صلوة الفجر فيقول له الناس ياروح اﷲ تقدم فصل بنا فيقول انکم معاشر امة محمد امراء بعضکم علي بعض فتقدم انت فصل بنا فيتقدم الامير فيصلي بهم.

05.        Hazrat Uthman Bin Aboo Al-Aas RadiyAllahu ‘Anhu Marfoo’an Riwaayat Karte Hain Ki RasoolAllah SallAllahu ‘Alayhi Wa-Aalihi Wa-Sallam Ne Farmaya “(Hazrat) Isa Ibn Maryam ‘Alayhima Asl-Salam Namaaze Fajr Ke Waqt (Aasmaan Se) Utrenge To Log Un Se Arz Karenge. Ae Roohullah Aage Tashrif Laa’iye, Aur Hame’n Namaz Padha’iye, To Isa ‘Alayh-is-Salam Farma’enge “Tum Ummate Muhammadiyyah Ke Log Ho. Is Ummat Ka Ba’z Ba’z Par Amir Hai Pas Aap Hee Aage Badhe’n Aur Hame’n Namaaz Padhaa’e’n” To Musalmano’n Ka Amir Aage Badhefa Aur Namaaz Padhaa’ega.

[Hakim, Al-Mustadrak, 04 : 524, Raqm : 8473,

Tabarani, Al-Mu’jam Al-Kabir, 09 : 60, Raqm : 8392,

Tahir-ul-Qadri, Al-Qawl-ul-Mu‘tabar Fi Al-Imam-il-Muntazar, : 55_56.]

٦.      عن عبد اﷲ بن عمرو رضي الله عنه قال المهدي الذي ينزل عليه عيسي ابن مريم و يصلي خلفه عيسي

06.        Hazrat Abd Allah Bin Amr RadiyAllahu ‘Anhu Kehte Hain Ki Hazrat Isa Ibn Maryam ‘Alayhima Al-Salam Imam Mahdi Ke Ba’d Naazil Honge Aur Un Ke Pichhe (Ek) Namaaz Ada Farma’enge.

[Nu’aym Bin Hammadm, Al-Fitan, 01 : 373, Raqm :  1103,

Suyooti, Al-Hawi Lil-Fatawi, 02 : 78,

Tahir-ul-Qadri, Al-Qawl-ul-Mu‘tabar Fi Al-Imam-il-Muntazar, : 56.]

.٧.      عن ابي سعيد نالخدري رضي الله عنه قال قال رسول اﷲ صلي الله عليه وآله وسلم منا الذي يصلي عيسي ابن مريم خلفه

07.        Hazrat Aboo Sa’id Khudri RadiyAllahu ‘Anhu Bayan Karte Hain Ki RasoolAllah SallAllahu ‘Alayhi Wa-Aalihi Wa-Sallam Ne Farmaya Isi Ummat Me Se Ek Shakhs Hoga Jis Ke Pichhe sa Ibn Maryam ‘Alayhima Al-Salam Namaaz Ada Farmaa’enge.

[Muhammad Bin Abi Bakr Al-Dimashqi, Al-Manar Al-Munif, 01 : 147, Raqm :  337,

Suyooti, Al-Hawi Lil-Fatawi, 02 : 64,

Tahir-ul-Qadri, Al-Qawl-ul-Mu‘tabar Fi Al-Imam-il-Muntazar, : 56.]

٨.      عن حذيفة رضی الله عنه قال قال رسول اﷲ صلي الله عليه وآله وسلم يلتفت المهدي و قد نزل عيسي ابن مريم کانما يقطر من شعره الماء فيقول المهدي تقدم صل بالناس فيقول عيسي عليه السلام انما اقيمت الصلوة لک فيصلی خلف رجل من ولدي.       

08.        Hazrat Hudhayfah RadiyAllahu ‘Anhu Se Riwayat Hai Ki RasoolAllah SallAllahu ‘Alayhi Wa-Aalihi Wa-Sallam Ne Farmaya Hazrat Isa ‘Alayh-is-Salatu Wa-Al-Salam Utar Chuke Honge Un Ke Dekh Kar Yoo’n Ma’loom Hoga Goya Un Ke Baalo’n Se Paani Tapak Raha Hai Us Waqt Imam Mahdi Un Kee Taraf Mukhaatib Ho Kar Arz Karenge: Tashrif Laa’iye Aur Logo’n Ko Namaaz Padha Diji’e. Woh Farma’enge Is Namaaz Kee Iqaamat To Aap Ke Li’e Ho Chuki Hai Is Li’e Namaaz To Aap Hee Padhaa’enge Chunanche Woh (Hazrat Isa ‘Alayh-is-Salam) Yeh Namaaz Meri Aulaad Me Se Ek Shakhs Ke Pichhe Ada Farma’enge.

[Suyooti, Al-Hawi Lil-Fatawi, 03 : 81,

Tahir-ul-Qadri, Al-Qawl-ul-Mu‘tabar Fi Al-Imam-il-Muntazar, : 56_57.]

.٩.      عن ابن سيرين قال المهدي من هذه الامة و هو الذي يؤم عيسي ابن مريم عليهما السلام

09.        Ibn Sirin Se Riwayat Hai Ki (Imam) Mahdi Isi Ummat Me Se Honge Aur Isa Ibn Maryam ‘Alayhima Al-Salam Kee Imamat Sar-Anjaam Denge.

[Ibn Abi Shaybah, Al-Musannaf, 07 : 513, Raqm : 37649,

Nu’aym Bin Hammadm, Al-Fitan, 01 : 373, Raqm :  1107,

Tahir-ul-Qadri, Al-Qawl-ul-Mu‘tabar Fi Al-Imam-il-Muntazar, : 57.]

Posted in Al-Qawl-ul-Mu‘tabar Fi Al-Imam-il-Muntazar

Imam Mahdi ‘Alayh-is-Salam Kee Itaa’at Waajib Aur Takzib Kufr Hogi

Daswi’n Fasl

Imam Mahdi ‘Alayh-is-Salam Kee Itaa’at Waajib Aur Takzib Kufr Hogi

١.       عن شهر بن حوشب رضی الله عنه قال : قال رسول اﷲ صلي الله عليه وآله وسلم : في المحرم ينادي من السماء : ألا إن صفوة اﷲ فلان، فاسمعوا له وأطيعوا، في سنة الصوت والمعمة.

01.        Hazrat Shahr Bin Hawshab RadiyAllahu ‘Anhu SeRiwayat Hai. Unhone Farmaya Ki RasoolAllah SallAllahu ‘Alayhi Wa-Aalihi Wa-Sallam Ne Irshaad Farmaaya “Muharram (Ke Mahine) Me Aawaaz Dene Waala Aasmaan Se Aawaaz Dega. Khabardaar (Aagaah Ho Jaa’o) Be-Shak Fulaa’n Banda Allah Rabb-ul-Izzat Ka Chuna Hu’a (Muntakhab Karda) Shakhs Hai. Pas Tum Un Kee Baat Suno Aur Un Kee Itaa’at Karo.

[Nu’aym Bin Hammadm, Al-Fitan, 01 : 226, Raqm :  630,

Nu’aym Bin Hammadm, Al-Fitan, 01 : 338, Raqm :  980,

Suyooti, Al-Hawi Lil-Fatawi, 02 : 76,

Tahir-ul-Qadri, Al-Qawl-ul-Mu‘tabar Fi Al-Imam-il-Muntazar, : 58.]

٢.      عن جابر بن عبداﷲ رضي الله عنه قال : قال رسول اﷲ صلي الله عليه وآله وسلم : من کذب بالدجال فقد کفر، ومن کذب بالمهدي فقد کفر.

02.        Hazrat Jabir Bin Abd Allah RadiyAllahu ‘Anhu Se Riwaayat Hai Unhone Farmaya Ki RasoolAllah SallAllahu ‘Alayhi Wa-Aalihi Wa-Sallam Ne Irshaaf Farmaaya Ki Jis Shakhs Ne Dajjaal (Ke Aane) Ka Inkaar Kiya Yaqinan Us Ne Kufr (Ka Irtekaab) Kiya. Aur Jis Ne (Imam) Mahdi (Ke Tashrif Laane) Ka Inkar Kiya Yaqinan Us Ne (Bhi) Kufr Kiya.

[Suyooti, Al-Hawi Lil-Fatawi, 02 : 73,

Tahir-ul-Qadri, Al-Qawl-ul-Mu‘tabar Fi Al-Imam-il-Muntazar, : 58.]

٣.      عن ابن عمررضي اﷲ عنهما قال : قال رسول اﷲ صلي الله عليه وآله وسلم : يخرج المهدي و علي رأسه عمامة، فيأتي مناد ينادي : هذا المهدي خليفة اﷲ فاتبعوه.

03.        Hazrat Abd Allah Bin Umar RadiyAllahu ‘Anhuma Se Riwayat Hai Unhone Farmaya Ki RasoolAllah SallAllahu ‘Alayhi Wa-Aalihi Wa-Sallam Ne Farmaya Ki Imam Mahdi Tashrif Laa’enge Aur Un Ke Sar Par Imama Hoga. Pas Ek Munaadi Yeh Aawaaz Buland Karte Hu’e Aa’ega Ki Yeh Mahdi Hain Jo Allah Ke Khalifa Hain. So Tum Un Kee Itteba’-o Pairawi Karo.

[Suyooti, Al-Hawi Lil-Fatawi, 02 : 61,

Tabarani, Al-Musnad Al-Shamiyyin, 02 : 71, Raqm :  937,

Daylami, Musnad Al-Firdaws, 05 : 510, Raqm : 8920,

Tahir-ul-Qadri, Al-Qawl-ul-Mu‘tabar Fi Al-Imam-il-Muntazar, : 59.]

Posted in Al-Qawl-ul-Mu‘tabar Fi Al-Imam-il-Muntazar

Imame Aakhir-uz-Zamaan ‘Alayh-is-Salam, Mahdi Al-Ardi Wa-Al-Sama’ Honge Aur Un Ke Li’e Aasmaani Wa Zameeni Alaamaat Ka Zahoor Hoga

Gyarhwi’n Fasl

Imame Aakhir-uz-Zamaan ‘Alayh-is-Salam, Mahdi Al-Ardi Wa-Al-Sama’ Honge Aur Un Ke Li’e Aasmaani Wa Zameeni Alaamaat Ka Zahoor Hoga

١.       عن سلمان بن عيسي قال : بلغني أنه علی يدي المهدي يظهر تابوت السکينة من بحيرة طبرية حتي يحمل فيوضع بين يديه ببيت مقدس، فإذ نظرت إليه اليهود أسلمت إلا قليلا منهم.

01.        Hazrat Salman Bin Isa Se Marwi Hai Ki Unhone Farmaya. Mujh Tak Yeh Baat Pahonchi Hai Ki Buhayrah Tabariyyah Se (Imam) Mahdi Ke Zari’e Taaboote Sakinah Zaahir Hoga. Yaha’n Tak Ki Bayt-il-Maqdis Me Aap Ke Saamne Use Utha Kar Rakh Diya Jaa’ega. Jab Yahood Us (Taaboot) Ko Dekhenge To Chand Logo’n Ke Siwa Tamam Islam Qubool Kar Lenge.

[Suyooti, Al-Hawi Lil-Fatawi, 02 : 83,

Nu’aym Bin Hammad, Al-Fitan, 01 : 360, Raqm :  1050,

Tahir-ul-Qadri, Al-Qawl-ul-Mu‘tabar Fi Al-Imam-il-Muntazar, : 60.]

.٢.      عن کعب رضي الله عنه قال : يطلع نجم من المشرق قبل خروج المهدي، له ذنب يضيء

02.        Hazrat Ka’b RadiyAllahu ‘Anhu Se Riwayat Hai Ki Aap Ne Farmaya. Imam Mahdi Ke Khurooj (Zahoor) Se Pehle Jaanibe Mashriq Se Ek Sitaara Tuloo’ Hoga Jis Kee Chamakti Hu’i Dum Hogi.

[Suyooti, Al-Hawi Lil-Fatawi, 02 : 82,

Nu’aym Bin Hammad, Al-Fitan, 01 : 229, Raqm :  642,

Tahir-ul-Qadri, Al-Qawl-ul-Mu‘tabar Fi Al-Imam-il-Muntazar, : 60.]

.٣.      عن شريک رضي الله عنه قال : بلغني أنه قبل خروج المهدي ينکسف القمر في شهر رمضان مرتين

03.        Hazrat Sharik RadiyAllahu ‘Anhu Se Marwi Hai Ki Aap Ne Farmaya Mujh Tak Yeh Baat Pahonchi Hai Ki (Imam) Mahdi  Ke Khurooj (Zahoor) Se Pehle Ramadan-ul-Mubarak Ke Mahine Me Do Martaba Chaand Grahn Hoga.

[Suyooti, Al-Hawi Lil-Fatawi, 02 : 82,

Nu’aym Bin Hammad, Al-Fitan, 01 : 229, Raqm :  642,

Tahir-ul-Qadri, Al-Qawl-ul-Mu‘tabar Fi Al-Imam-il-Muntazar, : 61.]

٤.      عن علي رضي الله عنه ، قال : إذا نادي مناد من السماء إن الحق في آل محمد فعند ذلک يظهر المهدي علي أفواه الناس، و يشربون حبه، ولا يکون لهم ذکر غيره.

04.        Hazrat Aliyy-ul-Murtada RadiyAllahu ‘Anhu Se Riwayat Hai Ki Aap Ne Farmaya “Jab Aasmaan Se Aawaaz Dene Waala Aawaaz Dega Ki Haqq Aale Muhammad Me Hai To Us Waqt Logo’n Kee Zabaano’n Par (Imam) Mahdi Ka Zahoor Hoga. Aur Logo’n Ko Un Kee Mahabbat (Is Tarh) Pila Dee Jaa’egi Ki Woh Un Ke Siwa Kisi (Aur) Ka Tazkira Nahin Karenge.

[Suyooti, Al-Hawi Lil-Fatawi, 02 : 68,

Nu’aym Bin Hammad, Al-Fitan, 01 : 334, Raqm : 965,

Tahir-ul-Qadri, Al-Qawl-ul-Mu‘tabar Fi Al-Imam-il-Muntazar, : 61.]

٥.      عن ثوبان رضی الله عنه قال : قال رسول اﷲ صلي الله عليه وآله وسلم : ’’إذا رأيتم الرايات السود قد أقبلت من خراسان فأتوها ولو حبوا علي الثلج، فإن فيها خليفة اﷲالمهدي‘‘

05.        Hazrat Thawban RadiyAllahu ‘Anhu Se Marwi Hai Unhone Farmaya Ki RasoolAllah SallAllahu ‘Alayhi Wa-Aalihi Wa-Sallam Ne Irshaad Farmaya Ki Jab Tum Khuraasaan Kee Taraf Se Siyaah Parchamo’n (Ka Qaafila) Aate Hu’e Dekho To Us Me Zaroor Shaamil Ho Jaana Agarche Barf Ghisat Ka Aana Pade Kyoo’n Ki Us Me Allah Ta’ala Ke Khalifa Mahdi Honge.

[Ibn Majah, Al-Sunan, 02 : 1367, Raqm :  4084,

Ahmad Bin Hanbal, Al-Musnad, 05 : 277, Raqm : 22441,

Nu’aym Bin Hammad, Al-Fitan, 01 : 311, Raqm :  896,

Daylami, Al-Firdaws, 02 : 323, Raqm :  3470,

Aboo Amr Al-Dani, Al-Sunan Al-Waridah Fi Al-Fitan, 05 : 1032, Raqm :  548,

Suyooti, Al-Hawi Lil-Fatawi, 02 : 63,

Tahir-ul-Qadri, Al-Qawl-ul-Mu‘tabar Fi Al-Imam-il-Muntazar, : 61_62.]

٦.      عن أبي الجلد قال : تکون فتنة بعدها فتنة، الأولي في الآخرة کثمرة السوط يتبعها ذباب السيف، ثم يکون بعد ذلک فتنة استحل فيها المحارم کلها، ثم تأتي الخلافة خير أهل الأرض وهو قاعد في بيته.

06.        Hazrat Aboo Al-Jald Se Riwaayat Hai Unhone Farmaya Ek Fitna (Barpa) Hoga Jis Ke Ba’d Ek (Aur) Fitna Hoga. Pehla (Fitna) Doosre (Fitna) Ke Saath Bikul Waise Hee Hoga Jaise Kode Ka Tasma. Phir Us Ke Ba’d Talwaaro’n Kee Dhaare’n Hongi. Is Ke Ba’d Phir Ek (Aur) Fitna Hoga Jis Me Tamaam Mahaarim (Allah Kee Harram Karda Chizo’n) Ko Halaal Kar Diya Jaa’ega. Phir Tamaam Zameen Waalo’n Me Sab Se Behtar Shakhs Ke Zari’e Khilaafat Aa’egi Jab Ki Woh (Khalifa) Apne Ghar Me Baithe Hu’e Honge.

[Ibn Abi Shaybah, Al-Musannaf, 07 : 531, Raqm :  37754,

Suyooti, Al-Hawi Lil-Fatawi, 02 : 65,

Tahir-ul-Qadri, Al-Qawl-ul-Mu‘tabar Fi Al-Imam-il-Muntazar, : 62.]

٧.      عن عبداﷲ بن عمرو رضي اﷲ عنهما قال : يحج الناس معا، و يعرفون معا، علي غير إمام، فبينا هم نزول بمني إذ أخذهم کالکلب، فثأرت القبائل بعضهم إلي بعض، فاقتتلوا حتي تسيل العقبة دماً، فيفزعون إلي خيرهم فيأتونه وهو ملصق وجهه إلي الکعبة، يبکي کأني أنظر إلي دموعه، فيقولون : هلم إلينا، فلنبايعک، فيقول : ويحکم کم من عهد نقضتموه، وکم من دم سفکتموه! فيبايع کرها؛ فإن أدرکتموه فبايعوه؛ فإنه المهدي في الأرض والمهدي في السماء.

07.        Hazrat Abd Allah Bin Amr RadiyAllahu ‘Anhuma Se Riwaayat Hai Unhone Farmaya Ki Log Ikaththe Hajj (Ada) Karenge Aur Baghair Imam Ke Araafat Me Ikaththe Honge. Pas Mina Me Un Ke Nuzool Ke Dauraan Ek Fitna Unhe’n Kutte Kee Tarah Daboch Lega (Jis Kee Waj’h Se Mukhtalif) Qabaa’il Ek Doosre Par Chadhaa’i Kar Denge. Pas Woh Ek Doosre Ko Qatl Karenge Yaha’n Tak Ki Ghaati Khoon Se Behne Lagegi (Us Ghabraahat Ke Aalam Me) Woh Sab Se Behtar Hasti Kee Panaah Lene Ke Li’e Un Kee Baargaah Me Haazir Honge Jab Ki Woh Ka’batullah Se Apna Chehra Lagaa’e Ro Rahe Honge Goya Mein Un Ke Aansoo’o’n Ko Dekh Raha Ho’n. Pas Woh Un Kee Khidmat Me Arz Karenge. Aap Hamaare Paas Tashrif Laa’e’n Taa Ki Ham Aap Kee Bay’at Kare’n Woh Farma’enge Tum Par Afsos Tum Ne Kitne Hee Ahd Tode Hain Aur Kitne Hee Khoon Bahaa’e Hain! Pas Woh Majbooran Un Kee Bay’at Qubool Farma’enge. Agar Tum Us Hasti Ko Paa Lo To Un Kee Bay’at Karna Kyoo’n Ki Woh Zameen Me Mahdi Honge Aur Aasmaan Me Bhi Mahdi Honge.

[Suyooti, Al-Hawi Lil-Fatawi, 02 : 76,

Nu’aym Bin Hammad, Al-Fitan, 01 : 227, Raqm :  632,

Nu’aym Bin Hammad, Al-Fitan, 01 : 341, Raqm :  987,

Aboo Amr Al-Dani, Al-Sunan Al-Waridah Fi Al-Fitan, 05 : 1044, Raqm :  560,

Tahir-ul-Qadri, Al-Qawl-ul-Mu‘tabar Fi Al-Imam-il-Muntazar, : 63.]

Posted in Al-Qawl-ul-Mu‘tabar Fi Al-Imam-il-Muntazar

Imam ‘Alayh-is-Salam Roo’e Zameen Par Baarahwe’n Aur Aakhiri Khalifatullah Honge

Barhwi’n Fasl

Imam ‘Alayh-is-Salam Roo’e Zameen Par Baarahwe’n Aur Aakhiri Khalifatullah Honge

١.       عن جابر بن سمرة رضي الله عنه قال : سمعت رسول اﷲ يقول : لايزال هذا الدين قائماً حتي يکون عليکم اثنا عشر خليفة کلهم تجتمع عليه الامة. فسمعت کلاماً من النبي صلي الله عليه وآله وسلم لم افهمه، قلتُ لأبي : ما يقول؟ قال : کلهم من قريش.

01.        Hazrat Jabir Bin Samurah RadiyAllahu ‘Anhu Se Riwayat Hai Unhone Farmaya Mein Ne RasoolAllah SallAllahu ‘Alayhi Wa-Aalihi Wa-Sallam Ko Irshaad Farmate Hu’e Suna “Yeh Deen Qaa’im Rahega Yaha’n Tak Ki Tum Par Baarah Khulafa’ Honge. Un Tamam Par Ummat Mujtama’ Hogi Phir Mein Ne Huzoor Nabiyye Akram SallAllahu ‘Alayhi Wa-Aalihi Wa-Sallam Se (Kuchh) Guftagu Suni Jise Mein Samajh Na Saka. To Mein Ne Apne Baap Se Arz Kiya. Aap SallAllahu ‘Alayhi Wa-Aalihi Wa-Sallam Kya Irshaad Farma Rahe Hain Mere Baap Ne Bataaya Ki Aap SallAllahu ‘Alayhi Wa-Aalihi Wa-Sallam Ne Irshaad Farmaaya Hai “Woh Tamaam (Baarah Khulafa’) Quraysh Se Honge”.

[Aboo Dawud, Al-Sunan, 04 : 106, Raqm :  4289,

Tahir-ul-Qadri, Al-Qawl-ul-Mu‘tabar Fi Al-Imam-il-Muntazar, : 64.]

٢.      عن جابر بن سمرة رضي الله عنه قال : سمعت رسول اﷲ يقول : لايزال هذا الدين عزيزا الي اثني عشر خليفة قال : فکبر الناس و ضجوا، ثم قال کلمة خفية قلت لابي : يا ابت ما قال؟ قال : کلهم من قريش.

02.        Hazrat Jabir Bin Samurah RadiyAllahu ‘Anhu Se Marwi Hai Unhone Farmaya: Mein Ne RasoolAllah SallAllahu ‘Alayhi Wa-Aalihi Wa-Sallam Ko Irshaad Farmate Hu’e Suna: Yeh Deen Baarah Khulafa’ Ke Aane Tak Ghaalib Rahega. Hazrat Jabir RadiyAllahu ‘Anhu Ne Farmaya: (Is Par) Logo’n Ne (Buland Aawaaz) Se “AllahuAkbar” Kaha Aur Shor Barpa Ho Gaya Phir Huzoor Nabiyye Akram SallAllahu ‘Alayhi Wa-Aalihi Wa-Sallam Ne Aahista Aawaaz Me Ek Kalima Farmaya. Mein Ne Apne Baap Se Arz Kiya: Abba Jaan! Aap SallAllahu ‘Alayhi Wa-Aalihi Wa-Sallam Ne Kya Irshaad Farmaya Hai? (Unhone Bataaya) Aap SallAllahu ‘Alayhi Wa-Aalihi Wa-Sallam Ne Farmaya Hai “Woh Sab (Baarah Khulafa’) Quraysh Me Se Honge”. (01)

                    تنبيه : عقد أبو داود في سننه بابا في المهدي و أورد في صدره حديث جابر بن سمرة عن رسول اﷲ صلي الله عليه وآله وسلم : ’’لا يزال هذا الدين قائماً حتي يکون اثنا عشر خليفة کلهم تجتمع عليه الأمة‘‘ و في رواية ’’لا يزال هذا الدين عزيزًا إلي اثني عشر خليفة کلهم من قريش‘‘، فأشار بذلک إلي ماقاله العلماء إن المهدي أحد الاثني عشر.

            Imam Aboo Dawud Ne Apni Kitab Sunan Abi Dawud Me Imam Mahdi Par Ek Baab Baandha Hai Jis Ke Shuroo’ Me RasoolAllah SallAllahu ‘Alayhi Wa-Aalihi Wa-Sallam Se Hazrat Jabir Bin Samurah Kee Riwaayat Darj Farmaa’i Hai Ki Aap SallAllahu ‘Alayhi Wa-Aalihi Wa-Sallam Ne Irshaad Farmaya Yeh Deen Qaa’im Rahega Yaha’n Tak Ki Baarah Khulafa’ Honge Jin Par Yeh Ummat Mujtama’ Hogi. Aur Ek Doosri Riwaayat Me Hai “Yeh Deen Baarah Khulafa’ Tak Ghaalib Rahega. Aur Woh Tamam Khulafa’ Quraysh Se Honge”. (02)

                       Imam Aboo Dawud Ne Goya Yeh Baab Baandh Kar Ulama’ Ke Is Qaul Kee Taraf Ishaara Farmaaya Hai Ki Imam Mahdi Un Baarah Khulafa’ Me Se Ek Hain.

            Imam Suyooti Ne Is Se Waazeh Taur Par Yeh Istinbaat Farmaaya Hai Ki Imam Mahdi Roo’e Zameen Par Baarahwe’n Iman Honge Kyoo’n Ki Aboo Dawud, Imam Mahdi Ke Baare Me Baab Ka Aaghaaz Un Do Ahaadith Se Kar Ke Phir Hazrat Ummi Salamah RadiyAllahu ‘Anha Se Marwi Yeh Hadith Laa’e Hain.

                   عن ام سلمة رضي اﷲ عنها قالت : سمعت رسول اﷲ صلي الله عليه وآله وسلم يقول : المهدي من عترتي من ولد فاطمة.

            Ki “Imam Mahdi Meri Itrat Aur Aulaade Fatimah Se Honge” Aur Is Se Pehle Woh Hadith Bhi Laa’e Hain Jis Me Irshaad Hai Ki Qiyaamat Me Se Khaah Ek Hee Din Kyoo’n Na Bach Jaa’e Allah Rabb-ul-Izzat Meri Ahle Bayt Me Se Ek Shakhs (Mahdi) Ko Bhejega Jo Zameen Ko Adal Se Bhar Dega Jaise Woh Zulm Se Bhar Dee Ga’i Thi. (03)       

[(01) Aboo Dawud, Al-Sunan, 04 : 106, Raqm : 4280 : 4281,

(02) Suyooti, Al-Hawi Lil-Fatawi, 02 : 85,

Aboo Dawud, Al-Sunan, 04 : 106, Raqm :  4279,

(03) Aboo Dawud, Al-Sunan, 04 : 106, Raqm :  8284,

Tahir-ul-Qadri, Al-Qawl-ul-Mu‘tabar Fi Al-Imam-il-Muntazar, : 64_66.]

٣.      عن أبي سعيد رضی الله عنه قال : قال رسول اﷲ صلي الله عليه وآله وسلم : يکون عند انقطاع من الزمان و ظهور من الفتن رجل يقال له المهدي، يکون عطاؤه هنيئا.

03.        Hazrat Aboo Sa’id RadiyAllahu ‘Anhu Se Marwi Hai Aap Ne Farmaya Ki Huzoor SallAllahu ‘Alayhi Wa-Aalihi Wa-Sallam Ne Irshaad Farmaaya Aakhiri Zamaane Me Jab Bohat-Se Fitne Zaahir Honge To Us Waqt Ek Aadami Hoga Jis Ko “Al-Mahdi” Kaha Jaa’ega. Un Kee Ataa’e’n (Badi) Khushgawaar Hongi.

[Suyooti, Al-Hawi Lil-Fatawi, 02 : 63,

Tahir-ul-Qadri, Al-Qawl-ul-Mu‘tabar Fi Al-Imam-il-Muntazar, : 65_66.]

٤.      عن الزهري قال : (اذا) التقي السفياني والمهدي للقتال يومئذ يسمع صوت من السماء : ألا إن أولياء اﷲ أصحاب فلان. يعني المهدي. وقالت أسماء بنت عميس : إن أمارة ذلک اليوم أن کفا من السماء مدلاة ينظر إليها الناس.

            Imam Al-Zuhri Se Riwayat Hai Aap Ne Farmaaya Jab Sufyan (Ka Lashkar) Aur Imam Mahdi ‘Alayh-is-Salam Ka Lashkar Qitaal Ke Li’e Aamne Saamne Honge. To Us Din Aasmaan Se Ek Aawaaz Sunaa’i Degi.

            Khabardaar! (Aagaah Raho) Be-Shak (Imam) Mahdi Ke Ahbaab Hee Allah Ke Wali Aur Dost Hain. Aur Asma’ Bint Umays RadiyAllahu ‘Anha Ne Farmaya Us Din Kee Alaamat Yeh Hogi Ki Aasmaan Se Latka Hu’a Haath Nazar Aa’ega Jis Ko (Tamaam) Log Dekhenge.

[Suyooti, Al-Hawi Lil-Fatawi, 02 : 76,

Tahir-ul-Qadri, Al-Qawl-ul-Mu‘tabar Fi Al-Imam-il-Muntazar, : 66_67.]

٥.      عن علي رضي الله عنه قال : قلت : يا رسول اﷲ أمنا آل محمد المهدي أم من غيرنا؟ فقال : لا، بل منا، يختم اﷲ به الدين کما فتح بنا، و بنا ينقذون من الفتنة کما أنقذوا من الشرک، وبنا يؤلف اﷲ بين قلوبهم بعد عداوة الفتنة کما ألف بين قلوبهم بعد عداوة الشرک، و بنا يصبحون بعد عداوة الفتنة إخوانا کما أصبحوا بعد عداوة الشرک إخواناً في دينهم.

05.        Hazrat Ali RadiyAllahu ‘Anhu Se Marwi Hai Aap Ne Farmaya: Mein Ne (Huzoor Nabiyye Akram SallAllahu ‘Alayhi Wa-Aalihi Wa-Sallam Kee Khidmat Me) Arz Kee: Ya RasoolAllah SallAllahu ‘Alayhi Wa-Aalihi Wa-Sallam! Kya (Imam) Mahdi Ham Aale Muhammad Me Se Honge Ya Hamaare Ilaawa Kisi Aur Se? To Aap SallAllahu ‘Alayhi Wa-Aalihi Wa-Sallam Ne Irshaad Farmaya: Nahin, Balki Woh Ham Me Se Honge. Allah Rabb-ul-Izzat Un Par (Saltanate) Deen Isi Tarh Khatm Farma’ega Jaise Ham Se Aaghaaz Farmaaya Tha. Aur Hamaare Zari’e Hee Logo’n Ko Fitna Se Bachaaya Jaa’ega Jis Tarh Unhe’n Shirk Se Nijaat Ata’ Farmaa’i Ga’i Hai Aur Hamaare Zari’e Hee Allah Un Ke Dilo’n Me Fitna Kee Adaawat Ke Ba’d Un Ke Dilo’n Me (Mahabbat Aur) Ulfat Paida Farma’ega. Jis Tarh Allah Ne Shirk Kee Adaawat Ke Ba’d Un Ke Dilo’n Me (Hamaare Zari’e) Ulfat Paid Farmaa’i Aur Hamaare Zari’e Hee Fitna (Wa Fasaad) Kee Adaawat Ke Ba’d Log Aapas Me Bhaai-Bhaai Ho Jaa’enge, Jis Tarh Woh Shirk Kee Adaawat Ke Ba’d Is Deen Me Bhaai-Bhaai Ban Ga’e Hain.

[Suyooti, Al-Hawi Lil-Fatawi, 02 : 72,

Tabarani, Al-Mu’jam Al-Awsat, 01 : 56, Raqm : 157,

Nu’aym Bin Hammad, Al-Fitan, 01 : 370, Raqm-1089,

Nu’aym Bin Hammad, Al-Fitan, 01 : 370, Raqm :  1089,

Haythami, Majma’ Al-Zawa’id, 01 : 371, Raqm :  1090,

Tahir-ul-Qadri, Al-Qawl-ul-Mu‘tabar Fi Al-Imam-il-Muntazar, : 67_68.]

٦.      عن أرطاة قال : ثم يخرج رجل من أهل بيت النبي صلی الله عليه وآله وسلم مهدي حسن السيرة، يغزو مدينة قيصر، وهو آخر أمير من أمة محمد صلی الله علیه وآله وسلم ، ثم يخرج في زمانه الدجالُ و ينزل في زمانه عيسي ابن مريم.

06.        Hazrat Artah Se Marwi Hai Phir Ahle Bayte Nabi SallAllahu ‘Alayhi Wa-Aalihi Wa-Sallam Se Hasan Sirat Ke Paikar Ek Shakhs (Imam) Mahdi Ka Zahoor Hoga Jo Qaysare Room Ke Shehr Me Jang Karenge Aur Woh Ummate Muhammadi ‘Ala Sahibiha Al-Salatu Wa-Al-Salam Ke Aakhiri Amir Honge. Phir Un Ke Zamaana Me Dajjaal Zaahir Hoga Aur Un Ke Zamaana Me Hee Hazrat Isa Bin Maryam ‘Alayhima Al-Salam (Aasmaan Se) Naazil Honge. (01)

                        Imam Suyooti Rahmat Allahi ‘Alayh Ne “Al-Hawi Lil-Fatawi” Me Imam Muntazar (ImamMahdi) Ke Zahoor Ke Waqt Ke Aasaar-o Alaamaar Darj Farmaane Ke Ba’d Irshaad Farmaya Hai Ki:

         هذه الآثار کلها لخصتها من کتاب ’’الفتن‘‘ لنعيم بن حماد، وهو أحد الائمة الحفاظ، و أحد شيوخ البخاري.

                        Yeh Tamaam Aasaar-o Alaamaat Me Jin Kee Talkhis Mein Ne Nu’aym Bin Hammad Kee Kitab “Al-Fitan” Se Kee Hai Aur Woh (Nu’aym Bin Hammad) A’imma-e Huffaz Me Se Hain Aur (Imam) Bukhari Ke Shuyookh (Asaateza) Me Se Ek Hain. (02)

[(01) Nu’aym Bin Hammad, Al-Fitan, 01 : 402, 408, Raqm :  1214, 1234,

Suyooti, Al-Hawi Lil-Fatawi, 02 : 80,

(02) Suyooti, Al-Hawi Lil-Fatawi, 02 : 80,

Tahir-ul-Qadri, Al-Qawl-ul-Mu‘tabar Fi Al-Imam-il-Muntazar, : 68_69.]

 

٧.      عن جابر رضي الله عنه قال قال رسول اﷲ صلي الله عليه وآله وسلم يکون في آخر امتي خليفة يحثي المال حثيا ولا يعده عدا.

07.        Hazrat Jabir RadiyAllahu ‘Anhu Se Riwayat Hai Unhone Farmaya Ki Huzoor SallAllahu ‘Alayhi Wa-Aalihi Wa-Sallam Ne Irshaad Farmaya Meri Ummat Ke Aakhiri Daur Me Ek Khalifa Hoga Jo Maal Labaalab Bhar-Bhar Ke Dega Aur Use Shumaar Nahin Karega.

[Suyooti, Al-Hawi Lil-Fatawi, 02 : 60_61,

Tahir-ul-Qadri, Al-Qawl-ul-Mu‘tabar Fi Al-Imam-il-Muntazar, : 69.]

٨.      و عن جابر رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وآله وسلم قال يکون في امتي خليفة يحثي المال في الناس حثيا لا يعده عدا ثم قال والذي نفسي بيده ليعودن.

رواه البزار و رجاله رجال الصحيح

08.        Hazrat Jabir RadiyAllahu ‘Anhu Se Riwayat Hai Ki RasoolAllah SallAllahu ‘Alayhi Wa-Aalihi Wa-Sallam Ne Farmaya. Meri Ummat Me Ek Khalifa Hoga Jo Logo’n Ko Maal Labaalab Bhar-Bhar Ke Taqsim Karega. Aur Use Shumaar Nahin Karega. Aur Qasam Hai Us Zaate Paak Kee Jis Kee Qudrat Me Meri Jaan Hai, Bit-Tehqiq (Galaba-e Islam Ka Daur) Zaroor Lautega (Ya’ni Amre Islam Muzmahil Ho Jaane Ke Ba’d Un Ke Zamaana Me Phir Se Farogh Haasil Kar Lega).

[Hakim, Al-Mustadrak, 04 : 501, Raqm : 8400,

Haythami, Majma’ Al-Zawa’id, 07 : 316,

Nu’aym Bin Hammad, Al-Fitan, 01 : 326, Raqm :  1055,

Tahir-ul-Qadri, Al-Qawl-ul-Mu‘tabar Fi Al-Imam-il-Muntazar, : 69_70.]

٩.      عن ابن مسعود رضی الله عنه قال : قال رسول اﷲ صلي الله عليه وآله وسلم : لو لم يبق من الدنيا إلا ليلة لطول اﷲ تلک ليلة حتي يملک رجل من أهل بيتي يواطي، اسمه اسمي وا سم أبيه اسم أبي، يملؤها قسطا وعدلا کما ملئت ظلماً و جوراً، ويقسم المال بالسوية، ويجعل اﷲ الغني في قلوب هذه الأمة، فيمکث سبعا أو تسعا، ثم لا خير في عيش الحياة بعد المهدي.

09.        Hazrat Abd Allah Bin Mas’ood RadiyAllahu ‘Anhu Se Riwayat Hai Ki RasoolAllah SallAllahu ‘Alayhi Wa-Aalihi Wa-Sallam Ne Irshaad Farmaaya “Agar Dunya (Ke Zamaana) Me Sirf Ek Raat Hee Baaqi Reh Ga’i To Bhi Allah Rabb-ul-Izzat Us Raat Ko Lamba Farma Dega Yaha’n Tak Ki Meri Ahle Bayt Me Se Ek Shakhs Baadshaah Banega Jis Ka Naam Mere Naam Aur Jis Ke Waalid Ka Naam Mere Waalid Ke Naam Jaisa Hoga. Woh Zameen Ko Insaaf Aur Adal Se Labrez Kar Denge Jis Tarh Woh Zulm-o Ziyaadati Se Bhari Hoti Thi Aur Woh Maal Ko Baraabar Taqsim Karenge Aur Allah Rabb-ul-Izzat Is Ummat Ke Dilo’n Me Ghina Paida Farma Dega. Woh Saat Ya Nau Saal Rahenge. Phir (Imam) Mahdi Ke (Zamaane Ke) Ba’d Zindagi Me Ko’i Khair (Ya’ni Lutfe Zindagi Baaqi) Nahin (Rahega).

[Suyooti, Al-Hawi Lil-Fatawi, 02 : 64,

Tabarani, Al-Mu’jam Al-Kabir, 10 : 133, Raqm : 10216,

Tabarani, Al-Mu’jam Al-Kabir, 10 : 135, Raqm :  10224,

Aboo Amr Al-Dani, Al-Sunan Al-Waridah Fi Al-Fitan, 05 : 1055, Raqm :  572,

Tahir-ul-Qadri, Al-Qawl-ul-Mu‘tabar Fi Al-Imam-il-Muntazar, : 70.]

Posted in Al-Minhaj-us-Sawi Mina Al-Hadith-in-Nabawi SallAllahu ‘Alayhi Wa-Aalihi Wa-Sallam, Baab-01 : ﴾Iman, Islam Aur Ehsan﴿

Iman Ka Bayan

Fasl-01 :

Iman Ka Bayan

01/01.       “Hazrat Aboo Hurayrah RadiyAllahu Ta’ala ‘Anhu Se Marwi Hai Ki Huzoor Nabiyye Akram SallAllahu Ta’ala ‘Alayhi Wa-Aalihi Wa-Sallam Ne Farmaya : Iman Kee Sattar Se Kuchh Ziyaada Shaakhein Hain Jin Me Sab Se Afzal (ﻻَ إلَهَ إلَّااللهُ) (Ya’ni Wahdaniyate Ilahi) Ka Iqrar Karna Hai, In Me Sab Se Nichla Darja Kisi Takleef Waali Cheez Ka Raaste Se Door Kar Dena Hai, Aur Haya Bhi Iman Kee Ek (Aham) Shaakh Hai.”

Muttafaque ‘Alayh

[Bukhari Fi As-Sahih, 01/12, Raqm-09,

Muslim Fi As-Sahih, 01/63, Raqm-35,

Tirmidhi Fi As-Sunan, 05/10, Raqm-2614,

وقال أبو عيسى : هذا حديث حسن صحيح.

Aboo Dawud Fi As-Sunan, 04/219, Raqm-4676,

Nasa’i Fi As-Sunan, 08/110, Raqm-5005,

Ibn Majah Fi As-Sunan, Al-Muqaddimah, 01/22, 57.

Al-Minhaj-us-Sawi Mina Al-Hadith-in-Nabawi ﷺ, Safha-91, Raqm-01.]

02/02.       “Hazrat Anas RadiyAllahu Ta’ala ‘Anhu Riwayat Karte Hain Ki Huzoor Nabiyye Akram SallAllahu Ta’ala ‘Alayhi Wa-Aalihi Wa-Sallam Ne Farmaya : ˝Jis Shakhs Me Teen³ Khaslatein Ho, Ki Woh Iman Kee Mithaas (Aur Ek Riwayat Me Hai Ki Islam Kee Mithaas) Ko Paa Lega Allah ‘Azza Wa Jalla Aur Us Ka Rasool SallAllahu Ta’ala ‘Alayhi Wa-Aalihi Wa-Sallam Use Baaqi Tamam Cheezo’n Se Ziyaada Mahboob Ho, Jis Shakhs Se Bhi Use Mahabbat Ho Woh Mahz Allah ‘Azza Wa Jalla Kee Wajah Se Ho, Kufr Se Nijaat Paane Ke Baa’d Dobaara (Haalate) Kufr Me Lautne Ko Woh Isee Tarah Napasand Karta Ho Jaise Woh Khud Ko Aag Me Phainka Jaana Napasand Karta Ho.”

Muttafaque ‘Alayh

[Bukhari Fi As-Sahih, 01/14, Raqm-16,

Bukhari Fi As-Sahih, 01/16, Raqm-21,

Bukhari Fi As-Sahih, 06/2546,

Bukhari Fi As-Sahih, 05/2246, Raqm-5694,

Muslim Fi As-Sahih, 01/66, Raqm-43,

Tirmidhi Fi As-Sunan, Kitab : Al-Iman An RasoolAllah ﷺ , Bab : (10),

Nasa’i Fi As-Sunan, 08/94, Raqm-4987,

Nasa’i Fi As-Sunan, 08/96, Raqm-4988,

Nasa’i Fi As-Sunan, 08/97, Raqm-4989,

Ibn Majah Fi As-Sunan, 02/13338, Raqm-4033,

Ahmad Bin Hanbal Fi Al-Musnad, 03/103, Raqm-12021,

Aboo Ya’la Fi Al-Musnad, 05/194, Raqm-2813,

Ibn Hibban Fi As-Sahih, 01/474, Raqm-238,

Ibn Abi Shaybah Fi Al-Musannaf, 06/164, Raqm-30360,

Al-Minhaj-us-Sawi Mina Al-Hadith-in-Nabawi ﷺ, Safha-91, 92, Raqm-02.]

03/03.       “Hazrat Sufyan Bin ‘Abd Allah Saqafi RadiyAllahu Ta’ala ‘Anhu Riwayat Karte Hain Ki Mein Ne ‘Arz Kiya : Ya Rasool Allah ﷺ! Islam Ke Muta’alliq Mujhe Ko’i Aisee Baat Bata De Ki Phir Mein Aap SallAllahu Ta’ala ‘Alayhi Wa-Aalihi Wa-Sallam Ke Baa’d (Aur Aboo Usaama Se Marwi Riwayat Mein Hain Ki ‘Arz Kiya, Aap SallAllahu Ta’ala ‘Alayhi Wa-Aalihi Wa-Sallam Ke Siwa) Use Kisi Aur Se Daryaaft Naa Karoo’n. Aap SallAllahu Ta’ala ‘Alayhi Wa-Aalihi Wa-Sallam Ne Farmaya : Kaho! Mein Allah Ta’ala Par Iman Laaya, Phir Us Par Pukhtagi Se Qayam Raho.”

رواه مسلم.

[Muslim Fi As-Sahih, 01/65, Raqm-38,

Nasa’i Fi As-Sunan-ul-Kubra, 06/458, Raqm-11489,

Ahmad Bin Hanbal Fi Al-Musnad, 03/413,

Darami Fi As-Sunan, 02/386, Raqm-2710,

Shaybani Fi Al-Ahadu Wa’l-Mathani, 03/222, Raqm-1584,

Ibn Mandah Fi Al-Iman, 01/286, Raqm-140,

Ibn Abi ‘Asim Fi As-Sunnah, 01/15, Raqm-21,

Al-Minhaj-us-Sawi Mina Al-Hadith-in-Nabawi ﷺ, Safha-92, 93, Raqm-03.]

04/04.       “Hazrat Anas RadiyAllahu Ta’ala ‘Anhu Se Marwi Hai Ki Huzoor Nabiyye Akram SallAllahu Ta’ala ‘Alayhi Wa-Aalihi Wa-Sallam Ne Farmaya : Tum Me Se Ko’i Momin Nahin Ho Sakta, Jab Tak Mein Us Ke Waalid (Ya’ni Waaledain), Us Kee Aulaad Aur Tamam Logo’n Se Mehboob Tar Na Ho Jaoo’n.”

Muttafaque ‘Alayh

“Aur Hazrat Aboo Hurayrah RadiyAllahu Ta’ala ‘Anhu Se Marwi Ek Riwayat Me Hai Ki Huzoor Nabiyye Akram SallAllahu Ta’ala ‘Alayhi Wa-Aalihi Wa-Sallam Ne Farmaya : Qasam Hai Us Zaat Kee Jis Ke Qabza-e Qudrat Me Meri Jaan Hai! (Is Ke Baa’d Saabiqa Alfaze Hadith Hain.)(1)

[Bukhari Fi As-Sahih, 01/14, Raqm-15,

Muslim Fi As-Sahih, 01/67, Raqm-44,

(01) Bukhari Fi As-Sahih, 01/14, Raqm-14,

Al-Minhaj-us-Sawi Mina Al-Hadith-in-Nabawi ﷺ, Safha-93, Raqm-04.]

05/05.       “Hazrat Anas RadiyAllahu Ta’ala ‘Anhu Se Riwayat Hai Ki Huzoor Nabiyye Akram SallAllahu Ta’ala ‘Alayhi Wa-Aalihi Wa-Sallam Ne Farmaya : Ko’i Banda Momin Nahin Ho Sakta Jab Tak Ki Mein Us Ke Nazdeek Us Ke Ghar Waalo’n, Us Ke Maal Aur Tamam Logo’n Se Mahboob Tar Na Ho Jaoo’n.”

رواه مسلم.

[Muslim Fi As-Sahih, 01/67, Raqm-44,

Ahmad Bin Hanbal Fi Al-Musnad, 05/162, Raqm-21480,

Aboo Ya’la Fi Al-Musnad, 07/06, Raqm-3895,

Bayhaqi Fi Shu’ab-ul-Iman, 02/129, Raqm-1375,

Ibn Hayyan Fi Al-Azamah, 05/1780, Raqm-2824,

Daylami Fi Musnad-ul-Firdaws, 04/53, Raqm-6169,

Ibn Mansoor Fi Kitab Al-Sunan, 02/204, Raqm-2443,

Al-Minhaj-us-Sawi Mina Al-Hadith-in-Nabawi ﷺ, Safha-93, 94, Raqm-05.]

 06/06.     “Hazrat ‘Abd Allah Bin Hisham RadiyAllahu Ta’ala ‘Anhu Se Marwi Hai Ki Hum Huzoor Nabiyye Akram SallAllahu Ta’ala ‘Alayhi Wa-Aalihi Wa-Sallam Ke Saath They Aur Aap SallAllahu Ta’ala ‘Alayhi Wa-Aalihi Wa-Sallam Ne Hazrat ‘Umar Bin Khattab RadiyAllahu Ta’ala ‘Anhu Ka Haath Pakada Hua Tha. Hazrat ‘Umar RadiyAllahu Ta’ala ‘Anhu Ne ‘Arz Kiya : Ya Rasool Allah ﷺ! Aap Mujhe Apni Jaan Ke Siwa Har Cheez Se Ziyaada Mahboob Hain, Is Par Huzoor Nabiyye Akram SallAllahu Ta’ala ‘Alayhi Wa-Aalihi Wa-Sallam Ne Farmaya, Nahin, Qasam Hai Us Jaat Kee Jis Ke Qabza-e Qudrat Me Meri Jaan Hai! Jab Tak Mein Tumhe’n Apni Jaan Se Bhi Mahboob Tar Na Ho Jaoo’n (Tum Us Waqt Tak Momin Nahin Ho Sakte). Hazrat ‘Umar RadiyAllahu Ta’ala ‘Anhu Ne ‘Arz Kiya : Allah Rabbul ‘Izzat Kee Qasam, Ab Aap Mujhe Apni Jaan Se Bhi Ziyaada Mahboob Hain, Chunanche Huzoor Nabiyye Akram SallAllahu Ta’ala ‘Alayhi Wa-Aalihi Wa-Sallam Ne Farmaya, Aye Umar! Ab (Tumhara Iman Kaamil Hua) Hai.”

رواه البخاري.

[Bukhari Fi As-Sahih, 06/2445, Raqm-6257,

Al-Minhaj-us-Sawi Mina Al-Hadith-in-Nabawi ﷺ, Safha-94, 95, Raqm-06.]

07/07.       “Hazrat Aboo Umama RadiyAllahu Ta’ala ‘Anhu Se Riwayat Hai Ki Huzoor Nabiyye Akram SallAllahu Ta’ala ‘Alayhi Wa-Aalihi Wa-Sallam Ne Farmaya : Jis Shakhs Ne Allah Ta’ala Ke Liye Mahabbat Kee, Allah Ta’ala Ke Liye Adaawat Rakhee, Allah Ta’ala Ke Liye Diya Aur Allah Ta’ala Ke Liye Dene Se Haath Rok Liya, Pas Us Ne Apna Iman Mukammal Kar Liya Hai.”

رواه أبو داود والحاكم.

وقال الحاكم : هذا حديث صحيح.

[Abooo Dawud As-Sunan, 04/220, Raqm-4681,

Hakim Fi Al-Mustadrak, 02/178, Raqm-2694,

Tabarani Fi Al-Mu’jam-ul-Awsat, 09/41, Raqm-9083,

Al-Minhaj-us-Sawi Mina Al-Hadith-in-Nabawi ﷺ, Safha-95, Raqm-07.]

08/08.       “Hazrat Mu’az RadiyAllahu Ta’ala ‘Anhu Riwayat Karte Hain Ki Mein Huzoor Nabiyye Akram SallAllahu Ta’ala ‘Alayhi Wa-Aalihi Wa-Sallam Ke Peechhe Ufair Naami Gadhe Par Sawaar Tha Ki Aap SallAllahu Ta’ala ‘Alayhi Wa-Aalihi Wa-Sallam Ne Farmaya : Aye Mu’az! Kya Tumheim Ma’loom Hai Bando’n Par Allah Ta’ala Ka Kya Haqq Hai, Aur Allah Ta’ala Ka Bando’n Par Kya Haqq Hai?
Mein Ne ‘Arz Kiya : Allah Ta’ala Aur Us Ka Rasool SallAllahu Ta’ala ‘Alayhi Wa-Aalihi Wa-Sallam Behtar Jaante Hain. Aap SallAllahu Ta’ala ‘Alayhi Wa-Aalihi Wa-Sallam Ne Farmaya : Bando’n Par Allah Ta’ala Ka Haqq Yeh Hai Ki Woh Sirf Usee Kee Ibadat Kare Aur Us Ke Saath Kisi Ko Shareek Na Banaye, Aur Allah Ta’ala Par Bando’n Ka Haqq Yeh Hai Ki Jo Shakhs Shirk Na Kare Woh Use ‘Azaab Na De. Mein Ne ‘Arz Kiya : Ya Rasool Allah ﷺ! Kya Mein Yeh Khush-Khabari Logo’n Ko Tak Na Pahonchaoo’n? Aap SallAllahu Ta’ala ‘Alayhi Wa-Aalihi Wa-Sallam Ne Farmaya : Nahin. Unhe’n Yeh Khush-Khabari Mat Do Ki Phir Woh Usee Par Bharosa Kar Baith Raheinge (Aur Amal Me Kotahi Karenge).”

Muttafaque ‘Alayh

[Bukhari Fi As-Sahih, 03/1049, Raqm-2701,

Bukhari Fi As-Sahih, 5/2224, Raqm-5622,

Bukhari Fi As-Sahih, 05/2312, Raqm-5912,

Bukhari Fi As-Sahih, 05/2384, Raqm-6135,

Bukhari Fi As-Sahih, 06/2685, Raqm-2938,

Muslim Fi As-Sahih,01/58, 59, Raqm-30,

Tirmidhi Fi As-Sunan, 05/26, Raqm-2643,

وقال أبو عيسى : هذا حديث حسن صحيح.

Ibn Majah Fi As-Sunan, 02/1435, Raqm-4296,

Nasa’i Fi As-Sunan-ul-Kubra, 03/443, Raqm-5877,

Al-Minhaj-us-Sawi Mina Al-Hadith-in-Nabawi ﷺ, Safha-95, 96, Raqm-08.]

09/09.       “Hazrat Anas RadiyAllahu Ta’ala ‘Anhu Riwayat Karte Hain Ki Ek Mouke Par Jab Ki Hazrat Mu’az RadiyAllahu Ta’ala ‘Anhu Huzoor Nabiyye Akram SallAllahu Ta’ala ‘Alayhi Wa-Aalihi Wa-Sallam Kee Sawaari Par Aap SallAllahu Ta’ala ‘Alayhi Wa-Aalihi Wa-Sallam Ke Peechhe Sawwar They, Huzoor Nabiyye Akram SallAllahu Ta’ala ‘Alayhi Wa-Aalihi Wa-Sallam Ne (Hazrat Mu’az Se) Farmaya : Aye Mu’az Bin Jabal! Hazrat Mu’az RadiyAllahu Ta’ala ‘Anhu Ne ‘Arz Kiya : Ya RasoolAllah SallAllahu Ta’ala ‘Alayhi Wa-Aalihi Wa-Sallam Mein Hajir Hoo’n. Hazrat Anas RadiyAllahu Ta’ala ‘Anhu Kehte Hain Ki Teen Baar Huzoor Nabiyye Akram SallAllahu Ta’ala ‘Alayhi Wa-Aalihi Wa-Sallam Ne Hazrat Mu’az Ko Mukhatib Kiya Aur Har Martaba Hazrat Mu’az RadiyAllahu Ta’ala ‘Anhu Ne Yahi Alfaz Dohraye. Teesari Martaba Aap SallAllahu Ta’ala ‘Alayhi Wa-Aalihi Wa-Sallam Ne Farmaya, Jo Ko’i Sachche Dil Se Is Baat Kee Shahadat De Ki Allah Ta’ala Ke Siwa Ko’i Ma’bood Nahin Aur Muhammad Mustafa ﷺ Allah Ta’ala Ke Rasool Hain, Allah Ta’ala Us Par Dozakh Kee Aag Haram Kar Dega. Hazrat Mu’az RadiyAllahu Ta’ala ‘Anhu Ne ‘Arz Kiya : Ya Rasool Allah ﷺ! Kya Mein Is Baat Se Logo’n Ko Muttala Na Kar Doo’n Kee Woh Khush Ho Jaa’e’n? Aap SallAllahu Ta’ala ‘Alayhi Wa-Aalihi Wa-Sallam Ne Farmaya : Nahin! Agar Tum Unhe’n Yeh Baat Bata Doge To Woh Isi Par Bharosa Kar Ke Baith Raheinge (Aur Amal Me Kotaahi Karenge) Chunanche Hazrat Mu’az RadiyAllahu Ta’ala ‘Anhu Ne Yeh Hadith Apne Intiqal Ke Waqt Bayan Kee Taaki Hadith Bayan Naa Karne Kee Wajah Se Gunahgar Na Ho.”

Muttafaque ‘Alayh

[Bukhari Fi As-Sahih, 01/59, Raqm-128,

Muslim Fi As-Sahih, 01/61, Raqm-32,

Bayhaqi Fi Shu’ab-ul-Iman, 01/147, Raqm-125,

Lalaka’i Fi I’tiqad Ahl As-Sunnah,, 04/841, Raqm-1564,

Ibn Mandah Fi Al-Iman, 01/234, Raqm-93,

Mundhiri Fi At-Targhibu Wa At-Tarhibu Mina Al-Hadith Ash-Sharif, 02/266, Raqm-2344,

Al-Minhaj-us-Sawi Mina Al-Hadith-in-Nabawi ﷺ, Safha-96, 97, Raqm-09.]

Posted in Al-Minhaj-us-Sawi Mina Al-Hadith-in-Nabawi SallAllahu ‘Alayhi Wa-Aalihi Wa-Sallam, Baab-01 : ﴾Iman, Islam Aur Ehsan﴿

Haqiqate Iman Ka Bayan

Fasl-02 :

Haqiqate Iman Ka Bayan

10/10.       “Imam Abd-us-Salam Bin Saaleh Abis-Salt Al Harawi Imam Ali Bin Moosa Arriza Se Woh Apne Waalid (Imam Moosa Raza) Se Woh Imam Ja’far Bin Muhammad Se Woh Apne Waaalid (Imam Muhammad Al Baaqar) Se Woh Imam Ali Bin Husayn Se Woh Apne Waalid (Imam Husayn RadiyAllahu Ta’ala ‘Anhu) Se Woh (Apne Waalid) Hazrat ‘Ali Bin Aboo Talib KarramAllahu Ta’ala Waj’hah-ul-Karim Se Riwayat Karte Hain Ki Huzoor Nabiyye Akram SallAllahu Ta’ala ‘Alayhi Wa-Aalihi Wa-Sallam Ne Farmaya : Iman Dil Se Pehchaan’ne, Zubaan Se Iqaraar Karne Aur Arkaan Par Amal Karne Ka Naam Hai. (Imam Ibn Majah Ke Shaikh) Imam Aboo Salt Harawi Farmate Hain Ki Agar Yeh Sanad (عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُوْسَى الرِّضَا، عَنْ أَبِيْهِ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيْهِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْ حُسَيْنِ، عَنْ أَبِيْهِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻋنهما) Kisi Paagal Par Padh Kar Dam Kar Dee Jaa’e To Woh Thik Ho Jaa’e.”

رواه ابن ماجه والطبراني والبيهقي.

[Ibn Majah Fi As-Sunan, Al-Muqaddimah, 01/25, Raqm-65,

Tabarani Fi Al-Mu’jam-ul-Awsat, 06/226, Raqm-2654,

08/262, Raqm-8580,

Bayhaqi Fi Shu’ab-ul-Iman, 01/47, Raqm-16,

Maruzi Ta’zeem Qadr-us-Salah, 02/742,

Suyooti Fi Sharh Sunan Ibn Majah, 01/08, Raqm-65,

Ibn Qayyim Hasiyah Ala Sunan Abi Dawud, 02/294,

Al-Minhaj-us-Sawi Mina Al-Hadith-in-Nabawi ﷺ, Safha-98, Raqm-10.]

11/11.       “Hazrat Haaris Bin Malik Ansari RadiyAllahu Ta’ala ‘Anhu Se Marwi Hai Ki Ek Martaba Woh Huzoor Nabiyye Akram SallAllahu Ta’ala ‘Alayhi Wa-Aalihi Wa-Sallam Ke Paas Se Guzre To Aap SallAllahu Ta’ala ‘Alayhi Wa-Aalihi Wa-Sallam Ne Inhe’n Farmaya : Aye Haaris! Too Ne Kaise Sub’h Kee? Unhone ‘Arz Kiya : Mein Ne Sachche Momin Kee Tarah (Ya’ni Haqeeqate Iman Ke Saath) Sub’h Kee, Huzoor Nabiyye Akram SallAllahu Ta’ala ‘Alayhi Wa-Aalihi Wa-Sallam Ne Farmaya : Yaqeena Har Ek Shay Kee Ko’i Na Ko’i Haqeeqat Hoti Hai, So Tumhare Iman Kee Haqeeqat Kya Hai? ‘Arz Kiya (Ya Rasool Allah ﷺ!) Mera Nafs Dunya Se Beraghbat Ho Gaya Hai Aur Isee Wajeh Se Apni Raato’n Me Bedaar Aur Din Me (Deedare Ilahi Kee Talab Me) Pyasa Rehta Hoo’n Aur Haalat Yeh Hai Goya Mein Apne Rabb Ke Arsh Ko Saamne Zaahir Dekh Raha Hoo’n Aur Ahle Jannat Ko Ek Doosre Se Milte Hu’e Dekh Raha Hoo’n Aur Dozakhiyo’n Ko Takleef Se Chillate Dekh Raha Hoo’n. Huzoor Nabiyye Akram SallAllahu Ta’ala ‘Alayhi Wa-Aalihi Wa-Sallam Ne Farmaya : Aye Haaris! Too Ne (Haqeeqate Iman Ko) Pehchan Liya. Ab (Is Se) Chimat Ja. Yeh Kalima Aap SallAllahu Ta’ala ‘Alayhi Wa-Aalihi Wa-Sallam Ne Teen³ Baar Farmaya.”

رواه الطبراني والبيهقي وابن أبي شيبة.

“Aur Yahi Riwayat Hazrat Anas Bin Malik RadiyAllahu Ta’ala ‘Anhu Se In Alfaaz Ke Izaafe Ke Saath Marwi Hai : Huzoor Nabiyye Akram SallAllahu Ta’ala ‘Alayhi Wa-Aalihi Wa-Sallam Ne Farmaya : Too Ne Haqeeqat Ko Paa Liya, Pas Is Haalat Ko Qaa’em Rakhna, Too Woh Momin Hai Jis Ke Dil Ko Allah Ta’ala Ne Noor Se Bhar Diya Hai.”(1)

رواه البيهقي وابن أبي شيبة.

[Tabarani Fi Al-Mu’jam-ul-Kabir, 03/266, Raqm-3367,

Bayhaqi Fi Shu’ab-ul-Iman, 07/362, Raqm-10590, 10591,

Ibn Abi Shaybah Fi Al-Musannaf, 06/170, Raqm-30423,

Abd Bin Humayd Fi Al-Musnad, 01/165, Raqm-445,

Haythami Fi Majma’-uz-Zawa’id Wa Manba’-ul-Fawa’id, 01/57,

وقال : رواه البزار،

Ibn Rajab Hanbali Fi Jaame’-ul-Uloomi Wa Al-Hikam Fi Sharh Khamsina Hadithan Min Jawami’ Al-Kalim, 01/36.]

(1)

[Ibn Abi Shaybah Fi Al-Musannaf, 06/170, Raqm-30425,

Haythami Shu’ab-ul-Iman, 07/363, Raqm-10592,

Kitab-uz-Zuhd Al-Kabir, 02/355, Raqm-973,

Ibn Mubarak Fi Az-Zuhd, 01/106, Raqm-314,

Haythami Fi Majma’-uz-Zawa’id Wa Manba’-ul-Fawa’id, 01/57,

وقال الهيثمى : رواه البزار.

Al-Minhaj-us-Sawi Mina Al-Hadith-in-Nabawi ﷺ, Safha-98, 99, 100, Raqm-11]

12/12.       “Hazrat Amr Bin Jamooh RadiyAllahu Ta’ala ‘Anhu Riwayat Karte Hai Ki Huzoor Nabiyye Akram SallAllahu Ta’ala ‘Alayhi Wa-Aalihi Wa-Sallam Ne Farmaya : Banda Us Waqt Tak Iman Kee Haqeeqat Ko Nahin Paa Sakta Jab Tak Ki Woh Allah Ta’ala Ke Liye Hee (Kisi Se) Naraz Aur Allah Ta’ala Ke Liye Hee (Kisi Se) Raazi Na Ho (Ya’ni Us Kee Raza Ka Markaz Wa Mahwar Faqat Khushnoodi-e Zaate Ilahi Ho Jaa’e) Aur Jab Is Ne Yeh Kaam Kar Liya To Us Ne Iman Kee Haqeeqat Ko Paa Liya, Aur Be Shak Mere Ahbaab Aur Awliya Woh Log Hain Ki Mera Zikr Karne Se Woh Yaad Aa Jaate Hain Aur Un Ka Zikr Karne Se Mein Yaad Aa Jaata Hoo’n. (Mere Zikr Se Un Kee Yaad Aa Jaati Hai Aur Un Ke Zikr Se Meri Yaad Aa Jaati Hai Ya’ni Mera Zikr Un Ka Zikr Hai Aur Un Ka Zikr Mera Zikr Hai).”

رواه أحمد والطبراني واللفظ له.

[Ahmad Bin Hanbal Fi Al-Musnad, 03/430, Raqm-15634,

Tabarani Fi Al-Mu’jam-ul-Awsat, 01/203, Raqm-651,

Ibn Abi Dunya Kitab-ul-Awliya’, 01/15, Raqm-19,

Daylami Fi Musnad-ul-Firdaws, 05/152, Raqm-7789,

Mundhiri Fi At-Targhibu Wa At-Tarhibu Mina Al-Hadith Ash-Sharif, 04/14, Raqm-4589,

Ibn Rajab Hanbali Fi Jaame’-ul-Uloomi Wa Al-Hikam Fi Sharh Khamsina Hadithan Min Jawami’ Al-Kalim, 01/365,

Haythami Fi Majma’-uz-Zawa’id Wa Manba’-ul-Fawa’id, 01/58,

Al-Minhaj-us-Sawi Mina Al-Hadith-in-Nabawi ﷺ, Safha-100, Raqm-12.]

13/13.       “Hazrat Anas Bin Malik RadiyAllahu Ta’ala ‘Anhu Se Marwi Hai Ki Huzoor Nabiyye Akram SallAllahu Ta’ala ‘Alayhi Wa-Aalihi Wa-Sallam Ne Farmaya : Kisi Bande Ka Iman Us Waqt Tal Duroost Nahin Hota Jab Tak Us Ka Dil Duroost Na Ho Aur Dil Us Waqt Tak Duroost Nahin Hota Jab Tak Us Kee Zubaan Duroost Na Ho Jaa’e, Aur Ko’i Bhi Shakhs Us Waqt Tak Jannat Me Daakhil Nahin Ho Sakta Jab Tak Ki Us Ka Padausi Us Kee Aziyyat Se Mehfooz Naa Ho Jaa’e.”

رواه أحمد والبيهقي.

[Ahmad Bin Hanbal Fi Al-Musnad, 03/198, Raqm-13071,

Bayhaqi Fi Shu’ab-ul-Iman, 01/41, Raqm-08,

Quda’iy Fi Musnad-ush-Shihab, 02/62, Raqm-887,

Mundhiri Fi At-Targhibu Wa At-Tarhibu Mina Al-Hadith Ash-Sharif, 03/240, Raqm-3860,

Ibn Rajab Hanbali Fi Jaame’-ul-Uloomi Wa Al-Hikam Fi Sharh Khamsina Hadithan Min Jawami’ Al-Kalim, 01/75,

Haythami Fi Majma’-uz-Zawa’id Wa Manba’-ul-Fawa’id, 01/59,

Ibn Rajab Hanbali Fi Jaame’-ul-Uloomi Wa Al-Hikam Fi Sharh Khamsina Hadithan Min Jawami’ Al-Kalim, 01/148,

Al-Minhaj-us-Sawi Mina Al-Hadith-in-Nabawi ﷺ, Safha-101, Raqm-13.]

14/14.       “Hazrat Anas Bin Malik RadiyAllahu Ta’ala ‘Anhu Se Marwi Hai Ki Huzoor Nabiyye Akram SallAllahu Ta’ala ‘Alayhi Wa-Aalihi Wa-Sallam Ne Farmaya : Teen³ Cheeze’n Akhlaaq Iman Me se Hain : Jab Kisi Ko Gussa Aa’e To Woh Gussa Use (Amal) Baatil Me Na Daal De, Aur Jab Ko’i Khush Ho To Woh Khushi Us Ke Haqq Se Nikaal Na De, Aur Woh Shakhs Jo Kudarat Rakhta Hai Magar Phir Bhi Woh Cheez Nahin Leta Jo Us Kee Nahin Hai.”

رواه الطبراني.

[Tabarani Fi Al-Mu’jam-us-Saghir, 01/114, Raqm-164,

Daylami Fi Musnad-ul-Firdaws, 02/87, Raqm-2466,

Haythami Fi Majma’-uz-Zawa’id Wa Manba’-ul-Fawa’id, 01/59,

Ibn Rajab Hanbali Fi Jaame’-ul-Uloomi Wa Al-Hikam Fi Sharh Khamsina Hadithan Min Jawami’ Al-Kalim, 01/148,

Al-Minhaj-us-Sawi Mina Al-Hadith-in-Nabawi ﷺ, Safha-101, Raqm- 14.]

Posted in Al-Minhaj-us-Sawi Mina Al-Hadith-in-Nabawi SallAllahu ‘Alayhi Wa-Aalihi Wa-Sallam, Baab-01 : ﴾Iman, Islam Aur Ehsan﴿

Momin Kee ‘Alaamaat Aur Sifaat Ka Bayan

Fasl-03 :

Momin Kee ‘Alaamaat Aur Sifaat Ka Bayan

15/15.       “Hazrat Aboo Hurayrah RadiyAllahu Ta’ala ‘Anhu Se Marwi Hai Ki Huzoor Nabiyye Akram SallAllahu Ta’ala ‘Alayhi Wa-Aalihi Wa-Sallam Ne Famaya : Jo Allah ‘Azza Wa Jalla Par Aur Qiyaamat Ke Din Par Iman Rakhta Hai Apne Humsaaye Ko Na Sataaye, Aur Jo Allah ‘Azza Wa Jalla Aur Qiyaamat Ke Din Par Iman Rakhta Hai Apne Mehmaan Kee ‘Izzat Kare, Aur Jo Allah ‘Azza Wa Jalla Aur Qiyaamat Ke Din Par Iman Rakhta Hai Moo’nh Se Achchhi Baat Nikaale Ya Khaamosh Rahe.”

Muttafaque ‘Alayh

[Bukhari Fi As-Sahih, 05/2240, Raqm-5672,

Bukhari Fi As-Sahih, 05/2273, Raqm-5785,

Bukhari Fi As-Sahih, 05/2376, Raqm-6110,

Muslim Fi As-Sahih, 01/6968, Raqm-47, 48,

Tirmidhi Fi As-Sunan, 04/659, Raqm-2500,

وفال أبو عيسى : هذا حديث صحيح،

Aboo Dawud Fi As-Sunan, 04/339, Raqm-5154,

Ibn Majah Fi As-Sunan, 02/1211, Raqm-3672,

Ibn Hibban Fi As-Sahih, 02/273, Raqm-516,

Darami Fi As-Sunan, 02/134, Raqm-2036,

Al-Minhaj-us-Sawi Mina Al-Hadith-in-Nabawi ﷺ, Safha-102, Raqm-15.]

16/16.       “Hazrat Aboo Moosa (Ash’ari) RadiyAllahu Ta’ala ‘Anhu Se Marwi Hai Ki Huzoor Nabiyye Akram SallAllahu Ta’ala ‘Alayhi Wa-Aalihi Wa-Sallam Ne Farmaya : Ek Momin Doosre Momin Ke Liye Ek (Mazboot) Deewaar Kee Tarah Hai Jis Ka Ek Hissa Doosre Hisse Ko Mazboot Karta Hai, Aur (Is Baat Kee Wazaahat Ke Taur Par) Aap SallAllahu Ta’ala ‘Alayhi Wa-Aalihi Wa-Sallam Ne Apne Dono’n Haatho’n Kee Ungaliya’n Ek Doosre Me Daali.”

Muttafaque ‘Alayh

[Bukhari Fi As-Sahih, 02/863, Raqm-2314,

Bukhari Fi As-Sahih, 01/182, Raqm-467,

Bukhari Fi As-Sahih, 05/2242, Raqm-5680,

Muslim Fi As-Sahih, 04/1999, Raqm-2585,

Tirmidhi Fi As-Sunan, 04/325, Raqm-1928,

Nasa’i Fi As-Sunan, 05/79, Raqm-2560,

Ibn Hibban Fi As-Sahih, 01/467, Raaam-231,

Ahmad Bin Hanbal Fi Al-Musnad, 04/404,

Al-Minhaj-us-Sawi Mina Al-Hadith-in-Nabawi ﷺ, Safha-103, Raqm-16.]

17/17.       “Hazrat Anas Bin Malik RadiyAllahu Ta’ala ‘Anhu Se Marwi Hai Ki Huzoor Nabiyye Akram SallAllahu Ta’ala ‘Alayhi Wa-Aalihi Wa-Sallam Ne Farmaya : Tum Me Se Ko’i Us Waqt Tak Momin Nahin Ho Sakta Jab Tak Woh Apne Bhai Ke Liye Bhi Wahi Pasand Na Kare Jo Apne Liye Pasand Karta Hai. (Aue Muslim Ne Yeh Izaafa Kiya : ) Ya Huzoor Nabiyye Akram SallAllahu Ta’ala ‘Alayhi Wa-Aalihi Wa-Sallam Ne Farmaya : Apne Padausi Ke Liye.”

Muttafaque ‘Alayh

[Bukhari Fi As-Sahih, 01/14, Raqm-13,

Muslim Fi As-Sahih, 01/67, Raqm-45,

Tirmidhi Fi As-Sunan, 04/667, Raqm-2515,

Nasa’i Fi As-Sunan, 08/115, Raqm-5016,

Ibn Majah Fi As-Sunan, 01/26, Raqm-66,

Al-Minhaj-us-Sawi Mina Al-Hadith-in-Nabawi ﷺ, Safha-103, 104, Raqm-17.]

18/18.       “Hazrat Aboo Shuraih RadiyAllahu Ta’ala ‘Anhu Se Marwi Hai Ki Huzoor Nabiyye Akram SallAllahu Ta’ala ‘Alayhi Wa-Aalihi Wa-Sallam Ne Farmaya : Khuda Kee Qaaam! Woh Momin Nahin, Khuda Kee Qasam! Woh Momin Nahin, Khuda Kee Qasam! Woh Momin Nahin, ‘Arz Kiya Gaya : Ya RasoolAllah ﷺ! Koun (Momin Nahin)? Aap SallAllahu Ta’ala ‘Alayhi Wa-Aalihi Wa-Sallam Ne Farmaya : Jis Ka Padausi Us Kee Iza Rasaani (Takleef Pahonchaane) Se Mehfooz Nahin.”

Muttafaque ‘Alayh

[Bukhari Fi As-Sahih, 05/2240, Raqm-5670,

Muslim Fi As-Sahih, 01/68, Raqm-46,

Hakim Fi Al-Mustadrak, 01/53, Raqm-21,

وقال الحاكم : هذا حديث صحيح.

Al-Minhaj-us-Sawi Mina Al-Hadith-in-Nabawi ﷺ, Safha-104, Raqm-18.]

19/19.       “Hazrat Nu’man Bin Bashir Riwayat Karte Hain Ki Huzoor Nabiyye Akram SallAllahu Ta’ala ‘Alayhi Wa-Aalihi Wa-Sallam Ne Farmaya : Momineen Kee Misaal Ek Doosre Par Raham Karne, Dosti Rakhne Aur Shafqat Ka Mujahira Karne Me Ek Jism Kee Tarah Hai, Chunanche Jab Jism Ke Kisi Bhi Hisse Ko Takleef Pahonchti Hai To Saara Jism Bekhwaabi Wa Bukhaar Me Us Ka Shareek Hota Hai.”

Muttafaque ‘Alayh

[Bukhari Fi As-Sahih, 05/2238, Raqm-5665,

Muslim Fi As-Sahih, 04/1999, Raqm-2586,

Ahmad Bin Hanbal Fi Al-Musnad, 04/270,

Bayhaqi Fi As-Sunan-ul-Kubra,, 03/353, Raqm-6223,

Bayhaqi Fi Shu’ab-ul-Iman, 06/481, Raqm-8985,

Bazzar Fi Al-Musnad, 08/238, Raqm-3299,

Ibn Mandah Fi Al-Iman, 01/455, Raqm-319,

Ibn Sulayman Al-Qureshi, 01/74,

Al-Minhaj-us-Sawi Mina Al-Hadith-in-Nabawi ﷺ, Safha-104,  105, Raqm-19.]

20/20.       “Hazrat ‘Abd Allah Bin ‘Amr Bin Aas RadiyAllahu Ta’ala ‘Anhu Riwayat Karte Hain Ki Mein Ne Huzoor Nabiyye Akram SallAllahu Ta’ala ‘Alayhi Wa-Aalihi Wa-Sallam Ko Yeh Farmate Hu’e Suna, Kya Tum Jaante Ho Momin Koun Hai? Sahaba-e Kiram Ridwanu Allahi Ta’ala ‘Alayhim Ajma’iyn Ne ‘Arz Kiya : Allah ‘Azza Wa Jalla Aur Us Ke Rasool SallAllahu Ta’ala ‘Alayhi Wa-Aalihi Wa-Sallam Ziyaada Jaante Hain. Aap SallAllahu Ta’ala ‘Alayhi Wa-Aalihi Wa-Sallam Ne Farmaya : Momin Woh Hai Jis Se Ahle Iman Apni Jaan Wa Maal Par Mehfooz Ho, Aur Muhaajir Woh Hai Jis Ne Buraa’i Chhod Dee Aur Us Se Parhez Kiya.”

رواه أحمد والطبراني.

[Ahmad Bin Hanbal Fi Al-Musnad, 02/206, 215, Raqm-6925, 7017,

Tabarani Fi Al-Mu’jam-ul-Awsat, 03/291, Raqm-3188,

Tabarani Fi Al-Mu’jam-ul-Kabir, 03/299, Raqm-3462,

Maruzi Ta’zeem Qadr-us-Salah, 02/603, Raqm-642,

Al-Minhaj-us-Sawi Mina Al-Hadith-in-Nabawi ﷺ, Safha-105, Raqm-20.]

21/21.       “Hazrat Aboo Hurayrah RadiyAllahu Ta’ala ‘Anhu Se Riwayat Hai Ki Huzoor Nabiyye Akram SallAllahu Ta’ala ‘Alayhi Wa-Aalihi Wa-Sallam Ne Farmaya : Momin Apne Bhai Ka Aa’ina Hai, Jab Woh Us Me Ko’i Buraa’i Dekhta Hai To Us Buraa’i Kee Islaah Kar Leta Hai.”

رواه البخاري في الأدب وابن المبارك

[Bukhari Fi As-Sahih, 01/93, Raqm-238,

Ibn Mubarak Fi Az-Zuhd, 01/485, Raqm-1378,

Ibn Hajar ‘Asqalani Fi Tahdhib-ut-Tahdhib, 05/181, Raqm-357,

Mizzi Fi Tahdhib-ul-Kamal Fi Asma’-ir-Rijal, 11/428, Raqm-2515, 3256,

Al-Minhaj-us-Sawi Mina Al-Hadith-in-Nabawi ﷺ, Safha-105, Raqm-21.]

Posted in Al-Minhaj-us-Sawi Mina Al-Hadith-in-Nabawi SallAllahu ‘Alayhi Wa-Aalihi Wa-Sallam, Baab-01 : ﴾Iman, Islam Aur Ehsan﴿

Islam Ka Bayan

Fasl-04 :

Islam Ka Bayan

22/22.       “Hazrat ‘Abd Allah Bin ‘Umar RadiyAllahu Ta’ala ‘Anhuma Se Riwayat Hai Ki Huzoor Nabiyye Akram SallAllahu Ta’ala ‘Alayhi Wa-Aalihi Wa-Sallam Ne Farmaya : Islam Kee Bunyaad Panch-05 Cheezo’n Par Hai : Yeh Gawaahi Dena Ki Allah Ta’ala Ke Siwa Ko’i Ma’bood Nahin Aur Yeh Kee Muhammad SallAllahu Ta’ala ‘Alayhi Wa-Aalihi Wa-Sallam Allah Ta’ala Ke Rasool Hain, Aur Namaz Qaa’em Karna, Zakaat Ada Karna, Hajj Karna Aur Ramzan Ke Roze Rakhna.”

Muttafaque ‘Alayh

[Bukhari Fi As-Sahih, 01/21, Raqm-08,

Muslim Fi As-Sahih, 01/45, Raqm-16,

Tirmidhi Fi As-Sunan, 05/05, Raqm-2609,

Nasa’i Fi As-Sunan, 08/107, Raqm-5001,

Al-Minhaj-us-Sawi Mina Al-Hadith-in-Nabawi ﷺ, Safha-106, Raqm-22.]

23/23.       “Hazrat Samurah RadiyAllahu Ta’ala ‘Anhu Riwayat Karte Hain Ki Huzoor Nabiyye Akram SallAllahu Ta’ala ‘Alayhi Wa-Aalihi Wa-Sallam Ne Farmaya : Namaz Qaa’em Karo, Zakaat Ada Karo, Hajj Aur Umrah Karo, Istiqaamat Ikhtiyaar Karo, Tumhe’n Istiqaamat Dee Jaa’egi.”

رواه الطبراني في معاجمه الثلاثة بإسناد حسن.

[Tabarani Fi Al-Mu’jam-us-Saghir, 01/99, Raqm-136,

Tabarani Fi Al-Mu’jam-ul-Awsat, 02/298, Raqm-2034,

Tabarani Fi Al-Mu’jam-ul-Kabir, 07/216, Raqm-6897,

Mundhiri Fi At-Targhibu Wa At-Tarhibu Mina Al-Hadith Ash-Sharif, 01/301, Raqm-1115,

وقال : رواه الطبراني قي الثلاثة وإسناده جيد إن شاء الله تعالى،

Haythami Fi Majma’-uz-Zawa’id Wa Manba’-ul-Fawa’id, 01/45,

Haythami Fi Majma’-uz-Zawa’id Wa Manba’-ul-Fawa’id, 03/205,

Al-Minhaj-us-Sawi Mina Al-Hadith-in-Nabawi ﷺ, Safha-106, 107, Raqm-23.]

24/24.       “Hazrat ‘Umar Bin Marrataljohni RadiyAllahu Ta’ala ‘Anhu Ne Bayan Kiya Ki Qabeela Qaza’a Ke Ek Shakhs Ne Rasool Allah SallAllahu Ta’ala ‘Alayhi Wa-Aalihi Wa-Sallam Kee Khidmat Me Haazir Ho Kar Aap SallAllahu Ta’ala ‘Alayhi Wa-Aalihi Wa-Sallam Se ‘Arz Kiya : Ya Rasool Allah ﷺ! Aap Is Baare Me Kya Farmate Hain Agar Mein Gawaahi Doo’n Kee Allah Ta’ala Ke Siwa Ko’i Ma’bood Nahin Aur Aap Allah Ta’ala Ke (Sachche) Rasool Hain, Pancho’n Namaze Padhoo’n, Maahe Ramzan Ke Roze Bhi Rakhooh’n Aur Is Maah Me Qiyaam Bhi Karoo’n Aur Zakaat Bhi Ada Karoo’n? To Huzoor Nabiyye Akram SallAllahu Ta’ala ‘Alayhi Wa-Aalihi Wa-Sallam Ne Farmaya :
Jo Shakhs Is Haalat Me Faut Ho Jaa’e Woh (Qiyaamat Ke Din) Siddiqo’n Aur Shaheedo’n Me Se Hoga.”

رواه ابن جزيمة وابن حبان والبيهقي.

[Ibn Khuzaymah Fi As-Sahih, 03/340, Raqm-2212,

Ibn Hibban Fi As-Sahih, 08/223, Raqm-3438,

Bayhaqi Fi Shu’ab-ul-Iman, 03/308, Raqm-3617,

Mundhiri Fi At-Targhibu Wa At-Tarhibu Mina Al-Hadith Ash-Sharif, 01/145, 302, Raqm-531, 1120,

Mundhiri Fi At-Targhibu Wa At-Tarhibu Mina Al-Hadith Ash-Sharif, 02/64, Raqm-1505,

وقال : رواه البزار بإسناد حسن وابن خزيمة وابن حبان،

Shaybani Fi Al-Ahadu Wa’l-Mathani, 05/23, Raqm-2558,

Ibn Rajab Hanbali Fi Jaame’-ul-Uloomi Wa Al-Hikam Fi Sharh Khamsina Hadithan Min Jawami’ Al-Kalim, 01/208,

Haythami Fi Majma’-uz-Zawa’id Wa Manba’-ul-Fawa’id, 01/46,

وقال : رواه البزار ورجال الصحيح،

Haythami Fi Mawarid Al-Zam’an Ila Zawa’id Ibn Habban, 01/36, Raqm-19,

Al-Minhaj-us-Sawi Mina Al-Hadith-in-Nabawi ﷺ, Safha-107, Raqm-24.]

25/25.       “Hazrat Aboo Darda RadiyAllahu Ta’ala ‘Anhu Ne Bayan Kiya Ki Huzoor Nabiyye Akram SallAllahu Ta’ala ‘Alayhi Wa-Aalihi Wa-Sallam Ne Farmaya : Panch-05 Kam Aise Hain Jinhe’n Jo Shakhs Bhi Iman Kee Haalat Me Sar Anjaam Dega Woh Jannat Me Daakhil Ho Jaa’ega. Jo Shakhs Wuzoo, Rukoo’, Sujood Aur Awqaat Ka Khayaal Rakh Kar Paanch-05 Waqt Kee Namaz Kee Paabandi Kare Aur Ramzan Ke Roze Rakkhe Aur Agar Istita’at Ho To Baitullah Ka Haj Kare Aur Zakaat Ada Kare Ke Apne Nafs Kee Pakeezagi Ka Saamaan Kare Aur Amaanat Ada Kare.”

رواه أبو داود والطبراني بإسناد حسن.

[Aboo Dawud Fi As-Sunan, 01/116, Raqm-429,

Tabarani Fi Al-Mu’jam-us-Saghir, 2/56, Raqm-772,

Mundhiri Fi At-Targhibu Wa At-Tarhibu Mina Al-Hadith Ash-Sharif, 01/148, 300, Raqm-544, 1105,

وقال : رواه الطبراني في الكبير بإسناد جيد،

Haythami Fi Majma’-uz-Zawa’id Wa Manba’-ul-Fawa’id, 01/47,

وقال : رواه الطبراني بإسناد جيد،

Ibn Rajab Hanbali Fi Jaame’-ul-Uloomi Wa Al-Hikam Fi Sharh Khamsina Hadithan Min Jawami’ Al-Kalim, 01/215,

Maqrizi Fi Mukhtasar Kitab Al-Witr, 01/32, Raqm-14,

وقال : إسناده حسن.

Al-Minhaj-us-Sawi Mina Al-Hadith-in-Nabawi ﷺ, Safha-107, 108, Raqm-25.]

26/26.       “Hazrat ‘Abd Allah Bin Abbas RadiyAllahu Ta’ala ‘Anhuma Ne Bayan Kiya Ki Rasool Allah SallAllahu Ta’ala ‘Alayhi Wa-Aalihi Wa-Sallam Ne Farmaya : Jis Shakhs Ne Namaz Qayam Kee, Zakaat Ada Kee Baitullah Ka Haj Kiya, Ramzan Ke Roze Rakkhe Aur Mehman Nawazi Kee Woh Jannat Me Daakhil Hoga.”

رواه الطبراني والبيهقي.

[Tabarani Fi Al-Mu’jam-ul-Kabir, 12/136, Raqm-12692,

Bayhaqi Fi Shu’ab-ul-Iman, 07/92, Raqm-9593,

Ibn Rashid Fi Al-Jaame’, 11/274,

Mundhiri Fi At-Targhibu Wa At-Tarhibu Mina Al-Hadith Ash-Sharif, 01/301, Raqm-1116,

Mundhiri Fi At-Targhibu Wa At-Tarhibu Mina Al-Hadith Ash-Sharif, 03/252, Raqm-3914,

وقال : رواه الطبراني في الكبير وله شواهد،

Haythami Fi Majma’-uz-Zawa’id Wa Manba’-ul-Fawa’id, 01/45,

Al-Minhaj-us-Sawi Mina Al-Hadith-in-Nabawi ﷺ, Safha-108, 109, Raqm-26.]

27/27.       “Hazrat Usaama Bin Zayd Bin Haarisa RadiyAllahu Ta’ala ‘Anhuma Riwayat Karte Hain Ki Rasool Allah SallAllahu Ta’ala ‘Alayhi Wa-Aalihi Wa-Sallam Ne Hame’n Jihaad Ke Liye Huraqa Kee Taraf Rawàna Kiya Jo Qabeela Jahaina Kee Ek Shaakh Hai. Hum Sub’h Waha’n Pahonch Ga’e Aur Unhe’n Shikast Dee. Mein Ne Aur Ek Ansaari Ne Mil Kar Us Qabeele Ke Ek Shakhs Ko Ghair Liya, Jab Hum Us Par Ghaalib Aa Ga’e To Us Ne Kaha :  ﻻَ إِلَهَ إِلَّااللهُ Ansaari To (Us Kee Zabaan Se) Kalima Sun Kar Alag Ho Gaya Lekin Mein Ne Use Neja Maar-Maar Kar Halaak Kar Daala. Jab Hum Waapas Aa’e To Huzoor Nabiyye Akram SallAllahu Ta’ala ‘Alayhi Wa-Aalihi Wa-Sallam Ko Bhi Is Waaqiye Kee Khabar Ho Chuki Thi. Huzoor Nabiyye Akram SallAllahu Ta’ala ‘Alayhi Wa-Aalihi Wa-Sallam Ne Farmaya : Aye Usaama! Tum Ne Use Kalima Padhne Ke Baa’d Qatl Kiya Hai?
Mein Ne ‘Arz Kiya : Ya Rasool Allah ﷺ! Us Ne Jaan Bachaane Ke Liye Kalima Padha Tha. Aap SallAllahu Ta’ala ‘Alayhi Wa-Aalihi Wa-Sallam Ne Phir Farmaya : Tum Ne Use Kalima Padhne Ke Baa’d Qatl Kiya? Huzoor SallAllahu Ta’ala ‘Alayhi Wa-Aalihi Wa-Sallam Baar-Baar Yeh Kalima Dohra Rahe They Aur Mein Afsos Kar Raha Tha Ki Kaash Aaj Se Pehle Islam Na Laaya Hota.”

Muttafaque ‘Alayh

“Ek Aur Riwayat Me Hai : Huzoor Nabiyye Akram SallAllahu Ta’ala ‘Alayhi Wa-Aalihi Wa-Sallam Ne Hazrat Usaama RadiyAllahu Ta’ala ‘Anhu Ko Bula Kar Daryaft Kiya Ki Tum Ne Use Qatl Kyun Kiya?
‘Arz Kiya : Ya Rasool Allah ﷺ! Us Ne Musalmano’n Ko Takleef Dee, Chand Sahaba-e Kiram Ridwanu Allahi Ta’ala ‘Alayhim Ajma’iyn Ka Naam Le Kar Bataya Ki Fula’n Fula’n Ko Us Ne Shaheed Kiya Hai. Mein Ne Us Par Hamla Kiya Jab Us Ne Talwaar Dekhi To Fauran Kaha, ﻻَ إِلَهَ إِلَّااللهُ Rasool Allah SallAllahu Ta’ala ‘Alayhi Wa-Aalihi Wa-Sallam Ne Farmaya : Tum Ne Use Qatl Kar Diya? ‘Arz Kiya : Jee Huzoor! Farmaya : Jab Qiyaamat Ke Din ﻻَ إِلَهَ إِلَّااللهُ Ka Kalima Aa’ega To Tum Us Ka Kya Jawaab Doge? ‘Arz Kiya : Ya Rasool Allah ﷺ! Mere Liye Isteghfaar Keeji’e. Aap SallAllahu Ta’ala ‘Alayhi Wa-Aalihi Wa-Sallam Ne Phir Farmaya : Jab Qiyaamat Ke Din ﻻَ إِلَهَ إِلَّااللهُ Ka Kalima Aa’ega To Tum Us Ka Kya Jawaab Doge? Huzoor SallAllahu Ta’ala ‘Alayhi Wa-Aalihi Wa-Sallam Baar-Baar Yahi Kalima Dohraate Rahe, Ki Jab Qiyaamat Ke Din ﻻَ إِلَهَ إِلَّااللهُ Ka Kalima Aayaega To Us Ka Kya Jawaab Doge?”

Muttafaque ‘Alayh

[Bukhari Fi As-Sahih, 04/1555, Raqm-4021,

Bukhari Fi As-Sahih, 06/2519, Raqm-6478,

Muslim Fi As-Sahih, 01/97, Raqm-94, 97,

Ibn Mandah Fi Al-Iman, 01/208,210, Raqm-63, 65,

وقال ابن منده: هذا حديث مجمع على صحته،

Bazzar Fi Al-Musnad, 07/63, Raqm-2612,

Tayalisi Fi Al-Musnad, 01/87, Raqm-626,

Aboo Nu’aym Fi Al-Musnad Al-Mustakhraj, 01/171, Raqm-277,

Ibn Hajar ‘Asqalani Fi Fat’h-ul-Bari Sharh Sahih Al-Bukhari,12/195,

Azim Abadi Fi ‘Awn-ul-Ma’boodi Sharh Sunan Abi Dawud, 12/04,

Mubarkfoori Fi Tuhfat-ul-Ahwadhi Bi-Sharh Jaame’ At-Tirmidhi, 04/547,

Al-Minhaj-us-Sawi Mina Al-Hadith-in-Nabawi ﷺ, Safha-109, 110, Raqm-27.]

28/28.       “Hazrat Aboo Sa’iyd Khudri RadiyAllahu Ta’ala ‘Anhu Riwayat Karte Hain Rasool Allah SallAllahu Ta’ala ‘Alayhi Wa-Aalihi Wa-Sallam Ne Farmaya : Jab Kisi Shakhs Ne Islam Qubool Kar Liya Aur Us Ka Islam Khoob Nikhara To Allah Ta’ala Us Kee Tamaam Guzishta Khataaye Mu’af Farma Deta Hai Aur Phir Is Ke Baa’d Us Ka Badla Hai, Us Kee Har Neki Ka Badla Das-10 Guna Se Saat Sau-700 Guna Tak Hai Aur Buraa’i Ka Sirf Usee Ke Barabar Hai Aur Agar Allah Ta’ala Chaahe To Us Se Bhi Darguzar Farma De.”

رواه البخاري والنسائي.

[Bukhari Fi As-Sahih, 01/24, Raqm-41,

Nasa’i Fi As-Sunan, 08/105, Raqm-4998,

Al-Minhaj-us-Sawi Mina Al-Hadith-in-Nabawi ﷺ, Safha-110, 111, Raqm-28.]

29/29.       “Hazrat Adee Bin Hatim Taa’i RadiyAllahu Ta’ala ‘Anhu Farmate Hain Ki Mein Nabiyye Akram SallAllahu Ta’ala ‘Alayhi Wa-Aalihi Wa-Sallam Kee Baargaahe Aqdas Me Haazir Hua To Aap SallAllahu Ta’ala ‘Alayhi Wa-Aalihi Wa-Sallam Ne Farmaya : Aye Adee Bin Hatim! Islam Qubool Kar Lo, Salamati Me Rahoge. Mein Ne ‘Arz Kiya : Islam Kya Hai? Aap SallAllahu Ta’ala ‘Alayhi Wa-Aalihi Wa-Sallam Ne Farmaya : Is Baat Kee Gawaahi Do Ki Allah Ta’ala Ke Siwa Ko’i Ma’bood Nahin Aur Mein Allah Ta’ala Ka Rasool Hoo’n Aur Taqdeer Par Iman Laawo, Khwaah Bhali Ho Ya Buri, Sheeri’n Ho Ya Talkh.”

رواه ابن ماجه وتلطبراني.

[Ibn Majah Fi As-Sunan, 01/34, Raqm-87,

Tabarani Fi Al-Mu’jam-ul-Kabir, 17/81, Raqm-182,

Ibn Abi ‘Asim Fi As-Sunnah, 01/76,

Haythami Fi Majma’-uz-Zawa’id Wa Manba’-ul-Fawa’id, 07/199,

Kinani Fi Misbah Al-Zujajah Fi Zawa’id Ibn Majah, 01/14, Raqm-30,

Al-Minhaj-us-Sawi Mina Al-Hadith-in-Nabawi ﷺ, Safha-111, Raqm-29.]

30/30.       “Hazrat Mu’awiya Bin Haidah RadiyAllahu Ta’ala ‘Anhu Bayan Karte Hain Ki Unhone ‘Arz Kiya :  Ya Rasool Allah ﷺ! Us Zaat Kee Qasam Jis Ne Aap Ko Haqq Ke Saath Mab’oos Farmaya Hai! Mein Us Waqt Tak Aap Ke Paas Nahin Aaya Jab Tak Mein Ne Apni In Ungaliyo’n Ke Barabar Qasam Na Khaa Lee Ki Mein Aap Ke Paas Nahin Aaunga, Woh Koun See Cheez Hai Jis Ke Saath Allah Ta’ala Ne Aap Ko Mab’oos Farmaya? Farmaya : Islam! ‘Arz Kiya : Islam Kya Hai? Aap SallAllahu Ta’ala ‘Alayhi Wa-Aalihi Wa-Sallam Ne Farmaya : Yeh Ki Too Apna Dil. Allah Ta’ala Ke Supurd Kar De Aur Apna Rukh Allah Ta’ala Kee Taraf Kar Le Aur Yeh Ki Too Farz Namaz Ada Kar Aur Farz Zakaat Ada Kar, Yeh Dono’n (Namaz Wa Zakaat) Do² Madadgar Bhai Hain. Allah Ta’ala Kisi Aise Shakhs Kee Tawbah Qubool Nahin Farmata Jis Ne Islam Laane Ke Baa’d Shirk Kiya.”

رواه ابن وأحمد والطبراني

[Ibn Hibban Fi As-Sahih, 01/376, 377, Raqm-160,

Ahmad Bin Hanbal Fi Al-Musnad, 05/03, Raqm-20022,

Tabarani Fi Al-Mu’jam-ul-Kabir, 19/426, Raqm-1036,

Ibn Rajab Hanbali Fi Jaame’-ul-Uloomi Wa Al-Hikam Fi Sharh Khamsina Hadithan Min Jawami’ Al-Kalim, 01/32,

Maruzi Ta’zeem Qadr-us-Salah, 01/410, Raqm-403,

Haythami Fi Mawarid Al-Zam’an Ila Zawa’id Ibn Habban, 01/37, Raqm-28,

Al-Minhaj-us-Sawi Mina Al-Hadith-in-Nabawi ﷺ, Safha-111, 112, Raqm-30.]

31/31.       “Hazrat Aboo Ayyoob Ansaari RadiyAllahu Ta’ala ‘Anhu Riwayat Karte Hain Ki Ek Shakhs Ne ‘Arz Kiya : ˝Ya Rasool Allah ﷺ! Mujhe Aisa Amal Bataaye Jis Ko Anjaam Dene Se Mein Jannat Me Daakhil Ho Sakoo’n. (Us Shakhs Ko Aage Badhte Aur Huzoor Nabiyye Akram SallAllahu Ta’ala ‘Alayhi Wa-Aalihi Wa-Sallam Se Mukhatib Dekh Kar) Logo’n Ne Kehna Shuru Kar Diya Ki Ise Kya Ho Gaya Hai? Kyun Is Tarah Baat Kar Raha Hai? Is Par Huzoor Nabiyye Akram SallAllahu Ta’ala ‘Alayhi Wa-Aalihi Wa-Sallam Ne Irshad Farmaya : Kuchh Nahin Hua. Ise Mujh Se Kaam Hai. Ise Kehne Do Phir Aap SallAllahu Ta’ala ‘Alayhi Wa-Aalihi Wa-Sallam Ne Us Shakhs Ko Mukhatib Kar Ke Farmaya : Allah Kee Ibadat Karo, Us Ke Saath Kisi Ko Shareek Na Thahraawo, Namaz Qaa’em Karo, Zakaat Ada Karo Aur Rishtedaro’n Se Meljol Aur Husne Sulook Karo.”

Muttafaque ‘Alayh

[Bukhari Fi As-Sahih, 02/505, Raqm-1332,

Bukhari Fi As-Sahih, 05/2231, Raqm-5637,

Muslim Fi As-Sahih, 01/42, Raqm-13,

Nasa’i Fi As-Sunan-ul-Kubra, 03/445, Raqm-5880,

Ibn Hibban Fi As-Sahih, 08/38, Raqm-3246,

Ahmad Bin Hanbal Fi Al-Musnad, 05/418, Raqm-23596,

Tabarani Fi Al-Mu’jam-ul-Kabir, 04/139, Raqm-3925,

Ibn Mandah Fi Al-Iman, 01/267, Raqm-126,

Al-Minhaj-us-Sawi Mina Al-Hadith-in-Nabawi ﷺ, Safha-112, 113, Raqm-31.]

32/32.       “Hazrat Talha Bin ‘Ubayd Allah RadiyAllahu Ta’ala ‘Anhu Riwayat Karte Hain Ki Huzoor Nabiyye Akram SallAllahu Ta’ala ‘Alayhi Wa-Aalihi Wa-Sallam Kee Khidmat Me Najd Ka Rehne Waala Ek Shakhs Is Haal Me Haazir Hua Ke Us Ke Baal Bikhare Hu’e They. Us Kee Gungunaahat To Sunaa’i Deti Thi Lekin Baat Samajh Me Nahin Aati Thi, Hatta Ki Jab Woh Qareeb Aaya To Ma’loom Hua Ki Islam Ke Baare Me Poochh Raha Hai, Aap SallAllahu Ta’ala ‘Alayhi Wa-Aalihi Wa-Sallam Ne Farmaya : Din Aur Raat Ke (Chaubis Ghanto’n) Me Paanch Namazein (Farz Hain). Us Ne Sawal Kiya : Kya In Ke Ilaawah Ko’i Aur Namaz Bhi Mujh Par Farz Hai? Aap SallAllahu Ta’ala ‘Alayhi Wa-Aalihi Wa-Sallam Ne Farmaya : (Farz) Nahin Hai, Ha’n, Agar Tum Nafl Namaz Ada Karna Chaaho To Kar Sakte Ho. Aur Aap SallAllahu Ta’ala ‘Alayhi Wa-Aalihi Wa-Sallam Ne Farmaya : Maahe Ramzan Ke Roze (Farz Hain). Sa’il Ne Daryaft Kiya : Kya Ramzan Ke Ilaawah Ko’i Aur Roze Bhi Mujh Par Hain? Aap SallAllahu Ta’ala ‘Alayhi Wa-Aalihi Wa-Sallam Ne Farmaya : (Farz) Nahin Hain, Albatta Agar Tum Nafl Rakhna Chaaho To Rakh Sakte Ho, Aap SallAllahu Ta’ala ‘Alayhi Wa-Aalihi Wa-Sallam Ne Use Zakaat Ke Baare Me Bhi Bataaya, Us Shakhs Ne Daryaft Kiya : Kya Mujh Par Is Ke Ilaawah Bhi Ko’i Adaayagi Zaroori Hai? Aap SallAllahu Ta’ala ‘Alayhi Wa-Aalihi Wa-Sallam Ne Farmaya : (Farz) Nahin Hai Albatta Tum Raza Kaaraana Taur Par Kuchh (Sadqa) Dena Chaaho To De Sakte Ho. Raawi Kehte Hain : Phir Woh Shakhs Waapas Jaane Ke Liye Mud Gaya Aur Kehta Jaata Tha : Bakhuda! Mein Na To Is Me Ko’i Izaafa Karoo’nga Aur Na Kisi Qism Kee Kamee Karoo’nga. Aap SallAllahu Ta’ala ‘Alayhi Wa-Aalihi Wa-Sallam Ne (Us Shakhs Kee Yeh Baat Sun Kar) Farmaya : Woh Falaah Pa Gaya, Agar Us Ne Apni Baat Sach Kar Dikhaayi.”

Muttafaque ‘Alayh

[Bukhari Fi As-Sahih, 01/25, Raqm-46,

Bukhari Fi As-Sahih, 02/669, Raqm-1792,

Bukhari Fi As-Sahih, 02/951, Raqm-2532,

Bukhari Fi As-Sahih, 06/2551, Raqm-6556,

Muslim Fi As-Sahih, 01/40, Raqm-11,

Aboo Dawud Fi As-Sunan, 01/18, Raqm-391,

Nasa’i Fi As-Sunan, 01/226, Raqm-458,

Nasa’i Fi As-Sunan, 08/118, Raqm-5028,

Malik Fi Al-Muwatta’, 01/175, Raqm-423,

Shafi’iy Fi Al-Musnad, 01/234,

Ibn Hibban Fi As-Sahih, 05/11, Raqm-1724,

Al-Minhaj-us-Sawi Mina Al-Hadith-in-Nabawi ﷺ, Safha-113, 114, Raqm-32.]

33/33.       “Hazrat Aboo Hurayrah RadiyAllahu Ta’ala ‘Anhu Bayan Karte Hain Ki Huzoor Nabiyye Akram SallAllahu Ta’ala ‘Alayhi Wa-Aalihi Wa-Sallam Kee Khidmat Me Ek Dehaati Haazir Hua, Aur Us Ne ‘Arz Kiya : Ya Rasool Allah ﷺ! Meri Aise Amal Kee Taraf Rahnumaa’i Farmaa’e Jise Anjaam Dene Se Mein Jannat Me Daakhil Ho Jaoo’n. Aap SallAllahu Ta’ala ‘Alayhi Wa-Aalihi Wa-Sallam Ne Farmaya : Allah Ta’ala Kee Ibadat Is Tarah Karo Ki Ibadat Me Allah Ta’ala Ke Saath Kisi Ko Us Ka Shareek Na Banawo. Farz Namazein Aur Muqarrarah Zakaat Ada Karo Aur Ramzan Ke Roze Rakho. Us A’raabi Ne Kaha : Us Zaat Kee Qasam Jis Ke Qabza-e Qudrat Me Meri Jaan Hai! Mein In Ahkaam Me Ko’i Izaafa Nahin Karoo’nga. Pas Jab Woh Shakhs Waapas Jaane Ke Liye Muda To Aap SallAllahu Ta’ala ‘Alayhi Wa-Aalihi Wa-Sallam Ne Farmaya : Jo Kisi Jannati Ko Dekhne Kee Sa’adat Haasil Karna Chaahe To Ise Dekh Le.”

Muttafaque ‘Alayh

[Bukhari Fi As-Sahih, 02/506, Raqm-1333,

Muslim Fi As-Sahih, 01/44, Raqm-14,

Ibn Khuzaymah Fi As-Sahih, 04/12,

Aboo ‘Awanah Fi Al-Musnad, 01/17, Raqm-04,

Ibn Rajab Hanbali Fi Jaame’-ul-Uloomi Wa Al-Hikam Fi Sharh Khamsina Hadithan Min Jawami’ Al-Kalim, 01/207,

Al-Minhaj-us-Sawi Mina Al-Hadith-in-Nabawi ﷺ, Safha-114, 115, Raqm-33.]